Невидимые силы йоги. Таинственная Индия — чудеса Йогов Чудеса йогов

С незапамятных времен загадочный Восток, как магнитом, притягивал к себе многочисленных путешественников. Особенно манила европейцев таинственная Индия - «страна чудес». Столь необычный эпитет эта страна получила благодаря невероятным способностям, которые демонстрировали индийские факиры и йоги. Еще в далекие времена европейские путешественники, побывавшие в Индии, рассказывали, что там живут необыкновенные люди - йоги, которые так развивают зрение, что могут видеть, как некоторые животные в темноте, а также мелкие предметы на далеких расстояниях на горизонте и даже за горизонтом, предметы, скрытые от глаз преградой. Эти люди могут длительное время смотреть на Солнце. Они не боятся ни жары, ни холода, и обнаженные стоят и сидят на снегу в Гималаях в необычных позах, проводя многие часы в медитациях. Путешественники уверяли, что видели своими глазами, как этих людей закапывали в землю на многие недели и месяцы, и что после раскапывания они оживали. Некоторые уверяли, что эти люди подвергаются методам закаливания пятью огнями «панч-дхуни», и тогда они не боятся огня и могут смело ходить по горящему костру. Сообщалось, что они не тонут в воде и длительное время могут сидеть на воде, покачиваясь на волнах священного Ганга. Говорили о невероятной выносливости йогов, которые могут бежать несколько дней без отдыха. Сообщались и другие невероятные способности йогов: якобы южные и северные йоги, отдаленные друг от друга тысячами миль, общаются между собой мысленно.

В Европе по-разному воспринимались эти сообщения. Одни считали их вымыслом от начала до конца, плодом неудержимой фантазии путешественников, другие более сдержанно выражали свои сомнения, допуская, что некоторые факты, описанные очевидцами, могли в действительности иметь место, но что все это требует достоверных подтверждений. Проходили десятилетия, а поток информации о йогах не уменьшался. Многие сведения, сообщавшиеся путешественниками, были подтверждены авторитетными учеными и специальными комиссиями, а также многочисленными очевидцами. Неоспоримым фактом оказалось необыкновенное владение йогами своим телом и внутренними органами: контроль за работой сердца, дыханием, а также вегетативной нервной системой, влияние на работу эндокринной системы, управление чувствами и эмоциями, невероятная закалка организма респов, генерирующих в теле тепло «тумо», невиданная выносливость «небесных скороходов» - лун-гом-па («созерцающие ветер»), бегущих несколько суток подряд без остановки, не сбавляя темпа бега.

Йоги свои достижения не считают чудом, и то, что они демонстрируют, может выполнить любой человек с помощью соответствующих тренировок, включая и такие, как закапывание в землю на месяц, телепортация и левитация.

Доктор философии и медицины, известный английский ученый психиатр Александр Кэнон, работающий в исследовательском психиатрическом центре в Кольне Хоч, в книге «Неведомое влияние» пишет о том, как он сам с помощью тибетского йога левитировал (перелетал) через широкое и глубокое ущелье в Гималаях. Подготовка к левитации через ущелье, пишет А. Кэнон, шла несколько часов. Вернувшись в Лондон, доктор А. Кэнон опубликовал книгу, в которой он описал свой эксперимент левитации. Ряд известных ученых подтвердили, что они также были свидетелями демонстрации левитации. Сейчас феномен левитации наблюдали сотни тысяч людей. Его демонстрируют по телевидению и в кино, в различных странах.

В 1934 году в Калькуттском университете перед известными индийскими учеными, среди которых присутствовал и сэр К. В. Раман, лауреат Нобелевской премии, открывший эффект диффузии света - «эффект Рамана», Свами Нарасингха глотал смертельные дозы серной и карболовой кислоты и затем принял внутрь один грамм соли цианистой кислоты. После этого он выпил воды и вывел кислоты из своего организма.

О йогах-огнеходцах и йогах, подвергающихся закапыванию в землю на длительное время, сейчас сняты научно-документальные фильмы. И все же в йоге остается много загадочного и неизвестного, особенно на ее высшей ступени - Раджа-йоге.

Волшебные силы Йогов

Способность людей творить чудеса в Индии называют сиддхи. В йоге насчитывается восемь основных сиддхи, достигаемых с помощью особой практики психофизических упражнений:

1. Анима (от санскр. «ану» - атом) - уменьшение в размерах. Согласно теории йогов, законы внутри пространства атома будут иными, чем известные законы пространства макромира. Посредством уменьшения в размерах адепт может стать невидимым, и тем самым он получает возможность проникнуть внутрь самых мельчайших объектов и изучить их внутреннюю структуру.

2. Лагхима - не иметь веса, т. е. управлять силой воздействия земного тяготения на свое тело с помощью развития в каждой клетке противоположных центробежных тенденций. Йоги считают это нетрудным актом и часто используют лагхиму для демонстрации левитации. В «Маркандейи пуране» отмечается, что лагхима означает «иметь высшую скорость».

3. Махима - становиться невероятно большим. Это дает возможность видеть громадные пространства, взаимодействие и движение солнечной системы и вселенной, проникнуть в суть их глубин.

4. Гарима - быть чрезвычайно тяжелым (в противоположность лагхиме). В некоторых трудах йогов вместо «гаримы» описывается «камавасайита» (полное удовлетворение) - полное чувство удовлетворения.

5. Прапти - переноситься в пространстве в какое угодно место в любое время. В «Шива самхите» по этому поводу пишется: «Он (адепт) найдет все, что захочет, ибо все у него будет под рукой».

6. Пракамья - выполнять все желания или видеть все свои желания реализованными.

7. Вашитва - управлять силами природы. Назначение живой мыслящей природы покорять неживую, инертную природу, а также подчинять воле человека остальной живой мир. Но чтобы господствовать, надо знать истоки. Для этого потребовались воля и мужество многих поколений йогов, удесятеренные жаждой знаний.

8. Ишитва - быть властелином мира, создавать и уничтожать, обновлять и разрушать.

Тридцать дополнительных качеств:

Помимо основных восьми сиддх, йоги описывают тридцать дополнительных качеств, приобретаемых ими в процессе психологической тренировки.

1. Достижения, полученные с помощью умственной деятельности («ниродха пиранама сиддхи») в результате самоконтроля и концентрации, основанных на явлениях в трех сферах: в сфере естественных законов («дхарма»), частичных законов («лакшана») и явлениях, происходящих в силу определенных условий («авастха»). С помощью этой тренировки адепт познает прошлое и может предугадать будущее развитие явлений.

2. Проникновение в значение слов и крики животных. Звуковой состав слов, их звуковая форма, значение слов, т. е. их внутреннее содержание, и сочетание звуков и слов являются тремя аспектами неделимого целого. Концентрируясь на каждом из этих аспектов отдельно, адепт может понимать язык всех живых существ.

3. Знание прошлого можно достичь с помощью концентрации на внешних и внутренних признаках, а также следах, оставленных прошлой жизнью на организме.

4. Чтение мыслей осуществляется с помощью концентрации на способности мышления и восприятия. По представлению древних, мысль быстрее скорости света, быстрее всего. Некоторые йоги считают, что мысль - это излучение ментального и психического поля (поля эмоций), издаваемого мозгом человека. Мозг материален и он излучает материальные волны определенной частоты, и, как всякая волна, они имеют способность перемещаться в пространстве, т. е. обладать последующим независимым бытием даже после гибели источника. Мысль посеяна в пространстве, как звездная пыль. Она всеобща. Йоги полагают, что мысль можно посылать и улавливать, настроившись на определенную волну с помощью ритмического дыхания.

5. Становиться невидимым. Посредством концентрации на форме тела излучение, идущее от него, с помощью которого оно зрительно воспринимается, слабеет и, в конце концов, контакт между зрительными органами окружающих и телом адепта полностью прекращается и адепт как бы исчезает. В действительности это только иллюзия исчезновения. Подобные превращения происходят и с другими органами чувств. Описаны случаи, когда йоги фотографируются вместе с другими людьми, но на фотографии появляется только группа людей, а вместо йогов на фотографии оказывается пустое место.

6. Познание смерти и ее сущности. Сосредоточиваясь на основных свойствах явлений, порождающих незамедлительные последствия, и на сущности явлений, воздействие которых сказывается позже, адепт познает процессы и сущность смерти.

7. Познание души («атма бала») или разума («пурна мано бала») достигается мысленной концентрацией на абстрактных понятиях, таких, как сила дружбы и любви, радости, сожаления, беспристрастности и отрешенности. Подобными упражнениями достигается познание глубины души и разума.

8. Приобретение физической силы животных достигается концентрацией на силе этих животных в совокупности с особой физической тренировкой. Свами Йогананда в «Автобиографии йога» описывает йога, который владел физической силой, значительно превосходящей силу тигра.

9. Познание тонких скрытых механизмов вещей и явлений, проникновение в их суть можно достигнуть посредством привлечения знаний, интуиции и концентрации мыслей.

10. Познание солнечной системы и звездных миров достигается сосредоточением ума и фокусированием его на солнце. Этим можно познать природу солнца и звезд и происходящие в них процессы.

11. Познание планет достигается сосредоточением и фокусированием ментальных способностей на Луну. Изучив Луну, можно понять и сущность планет.

12. Познание законов движения звезд достигается сосредоточением на Полярной звезде. Из-за громадных расстояний, говорили древние йоги, звезды нам кажутся неподвижными, в действительности же они находятся в вечном движении.

13. Познание тела и основной его сущности достигается концентрацией на солнечном сплетении и пупке.

14. Освобождение от голода и жажды можно достигнуть концентрацией на шейной впадине.

15. Спокойствие тела и души достигается сосредоточением на главной артерии (курма) около этой впадины (сонной артерии).

16. Сверхъестественные видения достигаются сосредоточением на свет, исходящий из тонкого центра, расположенного над бровями, называемого «Брахмарандхрой».

17. Всеобщее познание наступает после концентрации на «звезду прорицания» («притибха»), появляющуюся в голове после установления абсолютного спокойствия тела и ума.

18. Познание сознания достигается сосредоточением на сердце.

19. Мысленное воссоздание строения космоса. Когда достигается состояние подлинного сознания, при котором мысль абстрагируется от вещей и своего собственного «Я», углубляя концентрацию на этом состоянии, можно увидеть строение вселенной, суть Брахмы, основные законы построения всего мироздания. Вместе с этим достигается способность прорицания и пять чувственных достижений:

а) предсказания («пратибха») о прошлом и будущем;

б) способность внутреннего слушания («шравана»), с помощью которого можно прослушивать себя, а также понять священный звук «АУМ» (Ом) - главную мантру йогов.

в) способность абсолютного осязания («ведана»), с помощью которого можно проникать в сущность предметов, «видеть» их;

г) способность сверхвидения («адарша») - видеть предметы на далеких расстояниях, а также в темноте, и объекты, скрытые преградой.

д) вкусовые способности («асвадана») - утонченные до предела вкусовые ощущения;

е) способность к сверхобонянию («варта сиддхи») - предельное утонченное обоняние.

20. Покидать оболочку (тело). При концентрации всего внимания на тонком астральном теле узы, соединяющие его с оболочкой, ослабевают и адепт может покинуть свою оболочку или вновь войти в нее.

21. Быть вне контакта с внешним миром. Практикуя сосредоточение на жизненной энергии, расположенной в области горла («удана»), и направляя эту энергию в область головы, можно развить способность человека быть вне контакта с внешним миром, т. е. к адепту никто не может прикоснуться и ничто не может к нему пристать.

22. Контроль над огненной энергией («самана»). Огненная или пищеварительная жизненная энергия распространяется от пупка во все стороны равномерно. Она регулирует различные жизненные функции внутренних органов. От нее зависит их взаимодействие. Упражняясь в концентрации на ней, тело йога начинает излучать свет, похожий на отблеск горящего костра.

23. Способность слышания. Упражняясь в сосредоточении своего внимания на органах слуха, йоги могут слышать звуки на громадных расстояниях, им становится доступны звуки вне диапазона слышимости обыкновенного человека.

24. Левитация. Упражняясь в концентрации на взаимоотношении между телом, его клетками и всепроникающим изначальным веществом, заполняющим космическое пространство, а также сосредотачиваясь на мелких и легких предметах, йоги могут нейтрализовать гравитацию и стать невесомыми.

25. Свободное странствие мысли, не связанной с телом («махавидежа драхана»). С помощью упражнений на концентрацию мысли о свободном передвижении в пространстве в отрыве от тела, йогу становится легко и свободно и его мысли странствуют без каких-либо ограничений.

26. Покорение элементов природы. Каждый из пяти элементов имеет пять состояний: грубое («стхула»), состояние формы («сварупа»), тонкое («сухшма»), обусловленное («анвайя») и причинное («арт-хаваттва»). Сосредотачиваясь на этих пяти состояниях, йог постепенно подчиняет себе пять элементов природы.

27. Подчинение пяти принципов сенсорных восприятий дает возможность йогу достичь состояния «транслевитации» (маноявитва»), при котором йог по своему желанию со скоростью мысли может оказаться в любом месте. Путешествуя самостоятельно, мысль становится глазами и ушами разума йога, вместилищем всех пяти органов чувств, источником информации. Йоги таким образом постигают истину эволюции природы.

28. Познание вселенной. Познав внутренние свойства предметов и явлений, йог проникает в тайны вселенной, познает законы мироздания.

29. Познание времени. Время, в течение которого атом передвигается на расстояние своего поперечника, йоги называют «кшана». Его непрерывные движения называются по санкскритски «крама».

Концентрация и медитация есть процессы, посредством которых связано пространство и время. С помощью упражнений на концентрацию атома достигается знание времени и пространства («анубхава сиддха джнана»), так как движение атомов в данный момент является продолжением предшествующих движений складывается общая картина движения атомов во вселенной. Йоги таким образом могут познать прошлое, настоящее и будущее.

30. Трансцендентальное достижение («пара сиддхи»). До сих пор речь шла о достижениях нетрансцендентальных, они относились к миру форм. Но с помощью упражнений в умении распознавать явления, уметь выделять суть, йог может влиять на ход событий, тормозить их или ускорять. Он может разрушать зерна зла и достичь полной свободы.

Йоги различают также внутренние, или духовные достижения, имеющие те же названия, но эти сиддхи находятся на еще более высоком уровне понимания.

по материалам из книги: Бореев Георгий - "Легенды и притчи, рассказы о йоге".

> Сверхъестественное и опыт

Сиддхи - это сверхъестественные способности, которые могут проявляться спонтанно или в результате духовной практики. Йога, овладевшего сиддхами называют сиддхой. В тантризме сиддха — учитель высокой степени посвящения. Асиддха — профан, дилетант, несовершенный. Обычно сиддхи являются «побочным продуктом» совершенной йогической практики, но существуют также специальные техники для развития той или иной способности. Духовные Учителя постоянно предостерегают об опасности злоупотребления сиддхами и указывают на то, что Богопостижение (просветление) гораздо важнее. В Индии есть знаменитая история про двух братьев:

Старший брат покинул дом и уединился в лесу в молитве и медитации. Через двенадцать лет он вернулся домой.
„Ты практиковал йогу двенадцать долгих лет, тогда как я вел обычную жизнь - сказал младший брат,- Пожалуйста, покажи мне какие-нибудь чудесные способности. Покажи мне, чего ты достиг“. Старший сказал: „Пойдем со мной“.
На берегу реки старший брат сел и вошел в глубокую медитацию. Через некоторое время он встал и пошел через реку по поверхности воды.
Младший брат тут же позвал перевозчика, дал ему монету и быстро пересек реку на лодке. Когда братья встретились, младший сказал: „Ты потратил двенадцать лет на то, что я могу сделать за пять минут? Это и есть результат твоих лет духовной дисциплины и суровой жизни?“
Старший брат понял, что он глупо потратил время. Он опять ушел из дома, чтобы в этот раз вдохновляться только Светом, Истиной и Богом.

Увлечение сиддхами отвлекает адепта от основной цели. В буддизме считается, что многие будды и бодхисаттвы обладают способностями ясновидения, яснослышания, они могут не гореть в огне, читать мысли других людей, помнить о прошлых рождениях и т.д. Утверждают, что Будда владел всеми сиддхами, но избегал их применения.

Виды сиддх
В литературе упоминается восемьдесят четыре и более сверхъестественных способностей. Основными считают ясновидение (авадхи, дивья-чакшу), яснослышание (дивья-шротра), способность вызывать к себе симпатию (акристи), уменьшение до исчезающе малых размеров (анима), невидимость (антардхана), власть над силами природы и живыми существами (вашита, вашитва), гениальность (викаранадхармитва), увеличение тяжести тела (гарима), могущество (ишитва) управление своими страстями (камавашайта), изменение формы (камарупитва), всезнание (кевала), переселение души в другое тело (крамана), способность летать (кхекара), уменьшение веса тела (лагхима) телепатию или чтение чужих мыслей (мана-парьяя, парачитта-джняна), расширение (махима), гипноз (мохана), перемещение со скоростью мысли (манодживита), исполнение желаний (пракамья), способность помнить о прошлых рождениях (пурва-ниваса-анусмрити), способность вызывать паралич (стамбхана) у нападающих. К сиддхам относят нестарение, предсказание будущего, исцеление наложением рук, влияние на чужие мысли, хождение по воде, по горячим углям, способность переваривать несъедобные предметы, разгонять тучи, понимать язык животных, оживлять мертвых, останавливать и запускать свое сердце, выживать при затоплении водой, при закапывании в землю, способность входить в состояние анабиоза и т.д.

Сложившийся Пурна йог на пути Кундалини Йоги обладает восемью большими Сиддхи: Анима, Махима, Лягхима, Гарима, Прапти, Пракамья, Вашитвам и Ишитвам. 1. Анима: Йог может стать таким маленьким, как это ему заблагорассудится. 2. Махима: это противоположность Анимы. Он может стать таким большим, каким пожелает. Он может придать телу огромные размеры. Он может заполнить всю вселенную. Он может принять Вират Сварупу. 3. Лягхима: он может сделать своё тело лёгким, как вата или перо. Ваюстамбханам выполняется с помощью этой Сиддхи. В Джалястамбханам эта сила также развивается, но в очень малой степени. Тело становится лёгким с помощью Плявини Пранаямы. Йог вызывает уменьшение своей тяжести, совершая большие глотки воздуха. Йог путешествует в небесах с помощью этой Сиддхи. Он может преодолевать тысячи миль в минуту. 4. Гарима: Это противоположность Лягхимы. При этом йог приобретает способность увеличивать свой вес. Он может сделать тело тяжёлым, как гора, проглатывая воздух. 5. Прапти: Йог, стоя на земле, может достать высоко расположенные вещи. Он может коснуться Солнца, Луны или неба. С помощью этой Сиддхи йог приобретает желанные объекты и сверхъестественные силы. Он получает силу предсказания будущих событий, силу ясновидения, яснослышания, телепатию, чтение мыслей и т.д. Он может понимать язык зверей и птиц. Он может понимать также неизвестные языки. Он может лечить все болезни. 6. Пракамья: он может нырнуть в воду и выйти из неё, когда захочет. Последний Трилинга Свами из Бенареса, бывало, находился под водами Ганги около шести месяцев. Это процесс, с помощью которого йог иногда делает себя невидимым. Некоторые авторы описывают это, как способность проникать в тело другого человека (Паракая Правеш). Шри Шанкара входил в тело Раджа Амаруки из Бенареса. Тирумуляр из Южной Индии входил в тело пастуха. Раджа Викрамадитья также делал это. Это является также силой, которая позволяет обладать юношеской внешностью сколько угодно долгое время. Раджа Яяти обладал такой способностью. 7. Вашитвам: это сила приручения диких животных и осуществления контроля над ними. Это сила гипнотизирования людей воздействием воли и делающая их послушными чьим-то желаниям и приказам. Это обуздание страстей и эмоций. Это сила, подчиняющая мужчин, женщин и элементы стихий. 8. Ишитвам: это достижение божественной силы. Йог становится Богом вселенной. Йог, обладающий этой силой, может воскресить жизнь мёртвого. Кабир, Тулси Дас, Свами Акалькот и другие обладали этой силой и возвращали жизнь мёртвым.

В последние годы появился ряд сообщений о людях, которые научились годами жить без какой-либо пищи, которых в прессе называют «солнцеедами», хотя возможно, что солнце не имеет ко всему этому никакого отношения. Я позволю себе «порассуждать» на эту тему, высказав некоторые гипотезы о том, как такое явление в принципе могло бы согласоваться с современной физикой. А так ли это на самом деле - рано или поздно должно быть доказано или опровергнуто строгими экспериментами.

Верить или нет рассказам о необычных способностях Индийских йогов?

Недавно ученым из Центра биомедицинской радиоэлектроники Российской академии наук повезло. Они побывали в Индии по приглашению главы департамента йогонауки Курувери Кришны Бхата и обследовали йогов на наличие у них сверхъестественных способностей. Работали с помощью своего портативного прибора - компьютерного термографа ИРТИС, позволяющего получать инфракрасные изображения людей, да и любых объектов в режиме реального времени. На экране прибора появляется картинка, окрашенная в разные цвета - светлые соответствуют более горячим участкам обследуемого объекта, темные - тем, которые нагреты хуже.

Несмотря на многочисленные случаи левитации, она воспринимается как чудо или в лучшем случае как загадочный феномен, граничащий с фантастикой и противоречащий научным законам. И эта оценка не изменится до тех пор, пока не будет найден ответ на главный вопрос: какова природа той силы, которая поднимает человека в воздух? Возникает ли она в самом организме за счет мобилизации каких-то внутренних резервов, его неизвестных, скрытых возможностей, либо ее источник находится вне человека и он лишь "подключается" к нему? Суждения о физической природе левитации весьма противоречивы. Ряд исследователей полагает, что левитация возникает в результате появления биогравитационного поля, которое создается особой психической энергией, излучаемой мозгом человека. Данную гипотезу, в частности, поддерживает доктор биологических наук Александр Дубров. При этом он подчеркивает, что такое биогравитационное поле рождается благодаря сознательным усилиям левитанта, и поэтому он способен управлять им, а следовательно, менять направление полета.

Во всех предыдущих главах так или иначе были вкратце затронуты различные практические аспекты восьмиступенной Раджа‑йоги Патанджали. Осталась одна, хотя и побочная, но достаточно фундаментальная тема, о которой до сих пор не говорилось впрямую. Это тема паранормальных способностей, «вибхути» или «сиддхи», с которыми так или иначе приходится сталкиваться тем, кто посвятил себя йоге всерьёз и надолго. Выводы, которые автор предлагает в этой главе, могут показаться рискованными, однако они сделаны с неизбежностью, поскольку к этому привёл многолетний личный опыт, изучение всей доступной литературы, а также множество встреч с энтузиастами йоги и длительное знакомство с их практикой, жизнью и судьбой. Предлагаемые гипотезы — лишь попытка объяснить то, что имеет место в действительности. Это не окончательная истина, снисходительно сброшенная смертным с барского плеча махатмами Шамбалы или навеянная ожившими духами запорожских казаков, но попытка суммирования множественных проявлений маловероятных и, следовательно, необычайных событий, которые с какого‑то момента неизбежно проявляются в жизни тех, у кого йога стала неотъемлемой её частью, не укладываясь в какие‑либо рамки обыденных представлений. Я отдаю себе отчёт в том, что всё так или иначе затрагиваемое в данной главе, относится к разряду фактов, существовавших задолго до моего рождения и двадцатого века как такового. Поэтому заглянуть за горизонт обыденности можно лишь опираясь на личный опыт, а также запредельное в жизни и судьбе тех, кто жил до нас. И, само собой, главенствующие позиции в таком списке занимают учителя йоги и великие мистики всех времён и народов, от Патанджали и Мейстера Экхарта до Сатьянанды и дона Хуана Матуса. Эта глава предоставляет читателю всё, что до сегодняшнего дня мне удалось осмыслить в рамках данной темы, и в который раз повторяю: «Не стреляйте в пианиста...» Итак, сиддхи, или необычные способности восприятия и действия. Вачаспати Мишра, представитель третьего поколения исследователей «Сутры» Патанджали, комментирует своего предшественника Вьясу следующим образом: «Самьяма есть совокупность методов работы с сознанием, включающая концентрацию, дхьяну и сосредоточение. Эти три суть средства реализации паранормальных способностей» («К.Й.», с.231, комм.61).

Теософическая литература настаивает на том, что высшие способности скоро должны сделаться достоянием всего человечества. А способность ясновидения, утверждают некоторые специалисты, находится потенциально в каждом из нас. Говорят, что ясновидение возможно в определенном состоянии сознания. Святой Павел называл его “покой, ведущий к пониманию”. В Дзен-буддизме оно имеет название сатори, в йоге - самадхи (состояние самадхи и способность ясновидения - это разные вещи, прим. ), в цигун - состояние цигун, а в Даосизме оно называется “абсолютное Дао”. Некоторым ясновидящим недостаточно воли и желания для установления “астральной трубы”. В этом случае используются стеклянные шары и кристаллы. Они являются точкой отправления, как бы “окуляром” “астральной трубы”. Кстати, этим самым окуляром может стать и стакан с чистой водой. Его ставят на белую скатерть и с сосредоточением смотрят в центр поверхности воды, не моргая и не опуская век в течение 10 минут. Знающие люди утверждают, что подобным нужно заниматься два раза в день несколько недель подряд. И в какой-то момент четко начинают читаться образы, лица и события. А для того, чтобы развить способность видеть ауру предметов и людей, нужно пристально рассматривать свои веки. Расслабив тело, закрыв глаза и частично освободив сознание, усиленно вглядывайтесь вперед, внимательно рассматривая самые тонкие вырисовывающиеся очертания на “экране” век в течение 10 минут. Упражняться лучше всего утром, сразу после пробуждения, или перед сном. Говорят, после девяти дней таких занятий можно перейти к следующему упражнению. Так же, как и в предыдущем упражнении, нужно расслабиться и, частично освободив сознание, пристально смотреть в полумраке на контур какого-либо небольшого предмета, находящегося в комнате. Через некоторое время после таких тренировок некоторые начинают видеть ауру, окружающую тот предмет, на который устремлен взгляд...

Самадхи - интересное видео. Бабаджи многократно демонстрировал Самадхи под землей, Самадхи в воде (несколько раз Пилот Баба находился под водой до 6 дней), Самадхи в воздухе (в герметичном стеклянном контейнере Бабаджи пробыл в состоянии Самадхи 33 дня). Известные личности, такие как Индира Ганди, Раджмата Видже Радже Скиндия были свидетелями Самадхи Пайлота Бабаджи в различных местах Индии.

С тех пор мой организм обходится без пищи и жидкости. Это не «сухое» голодание - это мой образ жизни. Мой организм питается, но из других источников», - говорит Зинаида Баранова, - «Разве это голодание? Это не преодоление чувства голода, когда я хочу есть, но не ем. Я с удовольствием готовлю для гостей, не испытывая при этом желания попробовать пищу

Пережив часовую клиническую смерть, Яков Циперович перестал ощущать вес предметов. К примеру, он может, по его собственному заверению, в присутствии беспристрастных свидетелей отжаться от пола 10 тыс. раз, не чувствуя при этом усталости, может одним мизинцем поднять двухпудовую гирю, а температура его тела не поднимается выше 34 градусов. Сейчас ему 59 лет, однако на вид ему не дашь больше 35: похоже, что природа вообще «выключила» у этого человека так называемый механизм старения. Сказать, что это молодой мужчина - ничего не сказать: г-н Циперович настоящий красавец, атлет. Даже непреклонным материалистам, априори не верящим «всем этим небылицам», могу сказать, что мой собеседник - человек скромный, напрочь лишенный стремления произвести впечатление и поразить кого-либо, а посему рассказанное им не стоит сразу же отрицать. Чего-чего, а преднамеренного вымысла там нет, есть оставшееся в памяти. А уж что оно собой представляет - каждый волен судить в меру своей способности воспринимать необъяснимое.

Я ничего не ем, и это называют - праноедением, солнцеедением, бретарианством. Лучше всего назвать это просто - неедением. Неедение - как-то не звучит, по-этому придумали термин - праноедение. На самом деле праны не существует, и есть её невозможно. Это просто символический образ витальной энергии. Я считаю что все эти термины не описывают это явление, от того не верны. Я долго думал, прежде чем рассказывать об этом другим, но решился. Дело в том, что когда Вы говорите, что ничего не едите, то, даже близкие люди реагируют на это негативно. И они в этом не виноваты, так как реагирует не сам человек, а его привычки, его ум. Дело в том, что все вокруг едят и этот образ жизни у них с детства. Когда Вы им говорите, что не едите, они не понимают всего этого. Естественно они воспринимают Вас как чужака, очень отрицательно, негативно. Хотя сами удивляются своим эмоциям. То есть они из них выходят спонтанно.

Ежегодно в мире медики фиксируют около ста случаев внезапного омоложения, или возрастной регрессии как принято говорить. Происходят они в самых разных странах, причём с людьми, ведущими далеко не «здоровый» образ жизни. Странным выглядит то, что несмотря на заявленную цифру, известными стали лишь единичные случаи.

Спорт

Ищете мотивацию для занятий йогой? Предлагаем вам узнать 38 способов, как йога помогает улучшить здоровье. Возможно, после этого вы возьмете коврик и отправитесь в йога класс для занятий.

Если вы уже пробовали заниматься йогой, вы скорее всего, уже заметили, что йога положительно сказывается на вашем самочувствии – возможно, вы стали лучше спать, реже простужаться и чувствуете, что можете как следует расслабиться. Однако если вы говорите начинающему, как работает йога, используя выражения вроде "Она повышает поток праны" или "Она дает энергию вашему позвоночнику" , вы, скорее всего, наткнетесь на скептическое мнение и критику.

Лучше всего предлагать заинтересованным лицам, которые только начинают практиковаться, более конкретные объяснения, каким образом йога поможет укрепить здоровье, вылечить болезни и избавить от болей и так далее. Если вы поймете всю пользу занятий, это поможет вам не потерять мотивацию для начала занятий, а также вы сможете рассказать другим, как работает йога, на понятном им языке.

1) Гибкость

Улучшение гибкости всего тела – это одно из главных и очевидных преимуществ йоги. Во время первого занятия, вы, скорее всего, с трудом могли дотянуться до кончиков пальцев ног. Однако с течением времени вы заметили, что вам все проще выполнять позы, которые вначале вам давались с трудом или вообще не давались. Вы, возможно, также замечали, что болезненные ощущения стали проходить. Это не случайность. Слабые бедра могут давать нагрузку на колени из-за неправильного расположения бедра и берцовой кости. Слабые мышцы бедра могут давать напряжение позвоночнику, что приводит к появлению болей в спине. Недостаточная гибкость мышц и соединительных тканей, таких как соединительные оболочки (фасция) и связки, может привести к неправильной осанке.

2) Сила

Сильные мышцы дают гораздо больше, чем привлекательное тело. Они также защищают нас от таких заболеваний, как артрит и боли в спине, помогают предотвратить риск падений у пожилых людей. Если вы сможете укрепить мышцы с помощью йоги, вы сможете сбалансировать их с помощью гибкости. Если вы, к примеру, ходите в спортзал и качаете мышцы, они станут сильными, однако гибкости это вам не прибавит.

3) Правильная осанка

Ваша голова в чем-то напоминает шар для боулинга – она круглая, большая и тяжелая. Если вы держите голову над прямым позвоночником, это дает много пользы вашей шее и мышцам спины, так как поддерживает их, давая баланс. Наклоните голову на несколько сантиметров вперед, и вы почувствуете напряжение в мышцах. Удерживая голову по 8-12 часов в наклоненном состоянии, вы поймете, что нет ничего удивительного в том, что под конец дня вы почувствуете себя очень уставшим. Утомляемость – не единственная ваша проблема. Неправильная осанка приводит к появлению проблем со спиной, шеей и другими мышцами и суставами. Когда вы сутулитесь, ваша спина и шея получают изгиб, а длительное пребывание в таком состоянии приводит к появлению болей в спине, дегенеративному артриту позвоночника.

4) Здоровье сустав и хрящей

Каждый раз, когда вы занимаетесь йогой, ваши суставы работают на полную мощность и поворачиваются на максимальное расстояние. Это помогает предотвратить дегенеративный артрит, а также включает в работу области хрящей, которые обычно остаются неподвижными из-за недостаточного движения. Соединительные ткани хрящей как губки, они получают свежие питательные вещества, только когда их жидкости выжимаются, а новые впитываются обратно. Если эти области недостаточно работают, они изнашиваются, оголяя кости, что в итоге оборачивается болью в ногах.

5) Здоровье позвоночных дисков

Позвоночные диски - амортизаторы удара между позвоночником и сжимающимися нервами – должны быть подвижны. Именно таким образом они получают необходимое питание. Если вы будете заниматься йогой, включая в тренировки сбалансированные позы, сгибая и выгибая спину, делая скрутки, это даст вашим дискам гибкость.

6) Крепкие кости

Хорошо известно, что упражнения с весами помогают укрепить кости и предотвратить развитие остеопороза. Многие позы йоги разработаны так, чтобы вы могли поднимать вес своего тела. Например, такие позы, как "собака мордой вниз" и "собака мордой вверх", помогают укрепить кости рук, которые особенно уязвимы при повреждении остеопорозом. Как показывают исследования Калифорнийского Университета в Лос-Анджелесе, практика йоги улучшает плотность костной массы позвоночника. Способность йоги снижать уровень гормона стресса кортизола помогает сохранять кальций в костях.

7) Улучшение кровообращения

Йога помогает улучшить кровообращение. Упражнения на релаксацию способствуют хорошей циркуляции крови, особенно в руках и ногах. Йога также помогает доставить больше кислорода в клетки, которые в результате лучше начинают работать. Позы на скручивание выжимают венозную кровь из внутренних органов и помогают доставить обогащенную кислородом кровь, когда вы выходите из положения скрутки. Перевернутые позы такие как, стойка на голове, руках и плечах, помогают венозной крови из ног и таза возвращаться к сердцу, где она попадает в легкие и лучше обогащается кислородом. Это особенно полезно тем, у кого имеются проблемы с ногами из-за плохой работы сердца и почек. Йога также помогает повысить уровень гемоглобина и увеличивает количество белых кровяных клеток, которые доставляют кислород в ткани. Это разжижает кровь, не давая образоваться тромбам, и сокращает уровень белков крови, который способствует закупорке сосудов. Это снижает риск сердечных приступов и инсультов, так как тромбы часто приводят к этим проблемам.

8) Укрепление лимфатической системы

Когда вы сокращаете и укрепляете мышцы, двигаетесь всем телом выполняя асаны йоги, вы улучшаете дренаж лимфы (вязкой жидкости, богатой иммунными клетками). Это позволяет лимфатической системе лучше справляться с инфекциями, разрушать раковые клетки и удалять токсичные отходы из клеток.

9) Здоровое сердце

Когда вы регулярно тренируете сердце при аэробной активности, вы существенно снижаете риск сердечных заболеваний, а также избавляетесь от депрессии. Хотя не все асаны йоги включают аэробные нагрузки, если вы выполняете сложные упражнения, вы можете заметить, что ваше сердцебиение учащается. Даже если некоторые позы не заставляют ваше сердце биться сильнее, они все равно способствуют хорошей адаптации сердечно-сосудистой системы. Исследования показали, что практика йоги снижает сердцебиение в состоянии покоя, улучшает выносливость и способствует тому, что во время выполнения упражнений вы получаете больше кислорода – все это приносит немало пользы сердечно-сосудистой системе.

10) Снижение давления

Если у вас повышенное давление, вы можете улучшить ситуацию с помощью йоги. Два исследования, в которых участвовали люди с гипертонией, результаты которых опубликованы в британском медицинском журнале The Lancet , сравнивали с действием Шавасаны ("позы трупа") с обычным лежанием на диване. Через 3 месяца результаты исследований показали, что Шавасана снизила систолическое кровяное давление (максимальный уровень) на 26 пунктов и диастолическое давление крови (минимальное давление) – на 15 пунктов. Чем выше был первоначальный уровень давления, тем больше оно понизилось до нормального уровня.

11) Избавление от беспокойства

Йога помогает снизить уровень кортизола. При нормальном состоянии надпочечная железа вырабатывает кортизол при реакции на острый кризис, который временно стимулирует функцию иммунной системы. Но если уровень кортизола все еще повышен после того, как кризис миновал, это может навредить иммунной системе. Временный подъем кортизола помогает сохранять долговременную память, но хронически высокий уровень может навредить памяти и привести к перманентным изменениям мозга. Более того, излишки кортизола связаны с депрессией, остеопорозом (он вымывает кальций и другие минералы из костей и мешает формированию костей), повышенным кровяным давлением и резистентностью к инсулину. У крыс высокий уровень кортизола, по словам ученых, приводит к поведению, при котором грызуны стремятся больше есть, когда раздражены или находятся в состоянии стресса. Организм получает дополнительные калории, которые откладываются в виде жира на животе, то есть вы начинаете толстеть, и у вас повышается риск развития диабета и сердечных заболеваний.

12) Счастье и избавление от депрессии

Вы чем-то расстроены? Сядьте в позу Лотоса. Или еще лучше, выполните Полуприподнятую позу – стоя на одной ноге одну руку выпрямите вперед, а другой захватите другую ногу сзади, сделав изгиб в спине. Хотя для начинающих эти позы могут быть достаточно сложными, но с практикой они помогут избавиться от депрессии, а также помогут существенно повысить уровень серотонина, снизить уровень моноаминоксидазы (фермента, который разрушает нейротрасмиттеры) и кортизола. Доктор философии Ричард Дэвидсон (Richard Davidson) из Университета Висконсина обнаружил, что левая часть префронтальной коры головного мозга показывает активность во время медитации, что говорит о том, что человек получает достаточно высокую порцию счастья и его иммунитет повышается. Более серьезная активация этой зоны наблюдается у тех, кто регулярно занимается йогой и медитацией.

13) Решение вопросов лишнего веса

Больше двигайтесь и меньше ешьте – эти рекомендации получают все, кто хочет сбросить вес. Занятия йогой дают вам и физическую активность, а также способствуют переходу на правильное питание. Регулярные занятия йогой заставляют вас больше двигаться, поэтому вы сжигаете больше калорий, а духовные и эмоциональные составляющие вашей практики помогут вам сделать правильный выбор продуктов питания и смогут помочь решить проблему лишнего веса. Йога также вдохновляет вас на более осознанное питание.

14) Снижение сахара в крови

Йога помогает снизить уровень сахара и вредного холестерина, повышает уровень полезного холестерина. У людей, страдающих диабетом, йога, как показывают исследования, понижает сахар в крови несколькими способами: снижая уровень кортизола и адреналина, помогая снизить вес, улучшая чувствительность к действию инсулина. Снижая уровень сахара в крови, вы сможете избавиться от многих последствий диабета, включая сердечные приступы, почечную недостаточность и слепоту.

15) Улучшение памяти

Важным компонентом йоги является сосредоточение на настоящем. Исследования показали, что регулярные занятия йогой улучшают координацию, время реакции и даже показатели IQ. Люди, которые практикуют трансцендентальную медитацию, демонстрируют способность решать задачи, получать и запоминать информацию лучше. Возможно, это связано с тем, что их меньше отвлекают посторонние мысли.

16) Успокоение нервов

Йога помогает вам расслабляться, замедлить дыхание и концентрировать внимание на настоящем, перенося баланс с симпатической нервной системы на парасимпатическую. Последняя помогает успокоиться, восстановить силы, она снижает частоту дыхания и сердечного ритма, понижает давление, повышает кровообращение в пищеварительной и репродуктивной системах и дает расслабляющий эффект.

17) Улучшение баланса и координации движений

Регулярные занятия йогой усиливают проприоцепцию - способность ощущения своей позы в пространстве, а также улучшают баланс. Люди с плохой осанкой и проблемами двигательных функций обычно имеют слабую проприоцепцию из-за проблем с коленями или болей в спине. Хороший баланс не позволит вам упасть. Для пожилых людей это особенно важно, так как они получают больше независимости, могут сами себя обслуживать, меньше обращаются к врачам. Для всех остальных такие позы, вроде позы Дерева, помогают чувствовать больше стабильности в ногах.

18) Контроль над телом

Некоторые продвинутые йоги могут контролировать свое тело необычными способами. Ученые изучали йогов, которые могли вызвать необычный сердечный ритм, сгенерировать особые показатели электроэнцефалограммы, а, используя медитативные техники, поднять температуру рук. То есть это демонстрирует, что с помощью йоги можно научиться усиливать кровообращение в области таза, если вы желаете забеременеть, или заставить себя расслабиться, если у вас появляется бессонница.

19) Избавление от напряжения в мышцах

Вы когда-нибудь замечали, что можете схватить трубку телефона мертвой хваткой или скорчить гримасу, уставившись на экран компьютера? Эти неосознанные привычки могут привести к хроническому напряжению, утомляемости мышц, болям в суставах, руках, плечах, шее и лице, что только усугубляет стрессы и ухудшает настроение. Когда вы начинаете заниматься йогой, вы начинаете чувствовать, где удерживается напряжение, возможно, на языке, в глазах, мышцах лица или шеи. Если вы правильно настроитесь, вы сможете устранить напряжение. Однако что касается крупных мышц, то для того, чтобы научиться расслаблять их, возможно, у вас уйдут годы практики.

20) Спокойствие

Стимуляция порой хороша, но не всегда для нервной системы. Йога помогает избавиться от суматохи современной жизни. Восстановительные асаны, йога-нидра (форма управляемой релаксации), Шавасана, пранаяма и медитация поддерживают пратьяхару - технику отвлечения чувств от объектов, что помогает успокоить нервную систему. Еще один эффект, который дают регулярные занятия йогой, как показали исследования, это улучшение сна. Это значит, что вы будете меньше уставать, и у вас будет меньше стрессов.

21) Улучшение работы иммунной системы

Асаны и пранаяма (система дыхательных упражнений) могут улучшить функцию иммунной системы, хотя ученые считают, что максимальную пользу для иммунитета дает медитация. Медитация помогает стимулировать иммунную систему, когда это необходимо, например, поднять уровень антител при вакцинации, а также снижает функцию иммунной системы, когда требуется, например, помогает снизить действие нецелесообразно агрессивной функции системы, при таких аутоиммунных заболеваниях, как псориаз и другие.

22) Здоровое дыхание

Йоги стараются делать меньше вдохов, но более глубоких, что помогает успокоить нервную систему и является более эффективным дыханием. В 1998 году журнал The Lancet опубликовал исследования, в ходе которых люди с легочными проблемами из-за ишемической болезни сердца научились йогической технике, известной как "полное дыхание". Через месяц их средний респираторный показатель снизился на 13,4 -7,6 дыханий в минуту. В то же время их способность переносить физическую нагрузку значительно улучшилась, так же как усилилось насыщение кислородом. Более того, йога помогает улучшить легочные функции, включая максимальный объем вдыхаемого воздуха и эффективное его выдыхание. Йога способствует дыханию через нос, что помогает очистить воздух, согревает и увлажняет его (холодный, сухой воздух способствует появлению приступов астмы у особо чувствительных к заболеванию людей), задерживает попадание пыли и загрязнений в легкие.

23) Хорошая работа кишечника

Язва, синдром раздраженного кишечника, запоры - все эти неприятности могут обостряться. Если вы испытываете меньше стрессов, вы меньше будете страдать. Йога, как и другая физическая активность, избавляет от запоров и теоретически снижает риск развития рака кишечника, потому что помогает пище быстрее продвигаться в кишечнике. И хотя пока не было научных подтверждений, йоги считают, что избавиться от запоров особенно помогут позы со скруткой.

24) Душевное спокойствие

Йога помогает успокоить тревожный ум. Другими словами она помогает замедлить мысли и избавить вас от расстройства, сожалений, злобы, страхов и желаний, которые вызывают стрессы. Так как стрессы приносят множество проблем со здоровьем, от мигреней и бессонницы до волчанки, рассеянного склероза, повышенного давления и сердечных приступов, если вы научитесь успокаивать свой ум, вы с большей вероятностью будете жить долго и счастливо.

25) Знаки свыше

Многие из нас страдают от хронически низкой самооценки. Если вы заглушаете эту проблему с помощью наркотиков, переедания, тяжелой работы или распутства, вы заплатите за это своим физическим и душевным здоровьем. Если вы обратитесь к позитивным способам поднятия самооценки, таким как йога, вы почувствуете вначале короткие проблески, а затем и более серьезные изменения вашего самоощущения. Если вы регулярно занимаетесь йогой для самопроверки или улучшения самосознания, а не просто для разнообразия после похода в зал, вы сможете найти совершенно другую сторону себя. Вы будете испытывать чувства благодарности, сострадания и прощения, а также поймете, что являетесь частью чего-то Большого. Хотя улучшение здоровья не самая важная цель духовного развития, это часто сопутствующее явление.

26) Избавление от болей

Йога помогает избавить вас от болей. Согласно нескольким исследованиям, асаны, медитация или комбинация и того, и другого, снижает боли у людей, больных артритом, страдающих поясничными болями, фибромиалгией, туннельным синдромом запястья и другими хроническими заболеваниями. Если вы сможете облегчить боль, ваше настроение улучшится, вы будете проявлять больше активности, и вам не понадобится принимать лекарства.

27) Лечение огнем

Йога помогает вам изменить вашу жизнь. В действительности эта самая большая сила, которой обладает йога. "Тапа" – санскритское слово, означающее "жар" – это огонь, дисциплина, которая питает йогическую практику и на которой строится регулярная практика. Тапа, которую вы развиваете, может усиливаться в течение жизни для преодоления инертности и избавления от дурных привычек. Начав практиковать йогу, вы заметите, что ваша жизнь меняется: вы начинаете лучше питаться, больше занимаетесь, бросаете курить после нескольких лет безуспешных попыток.

28) Дары гуру

Хорошие инструкторы по йоге могут дать множество полезных для здоровья советов. Самые лучшие из них не просто учат вас правильно выполнять различные позы. Они следят за тем, какие позы вам следует делать, когда вам нужно пойти дальше или немного притормозить, помогают вам расслабиться и сделать вашу практику наиболее эффективной лично для вас. Уважительные отношения с учителем помогут вам научиться многим полезным вещам.

29) Меньше лекарств

Если ваш шкаф для лекарств напоминает аптечный киоск, возможно, самое время для занятий йогой. Исследования людей, страдающих астмой, гипертонией, диабетом 2-го типа или синдромом навязчивых состояний, показали, что йога смогла им помочь снизить порцию лекарственных препаратов, а для некоторых позволила совсем отказаться от лекарств. Если говорить о преимуществах меньшего количества принимаемых лекарств, то их можно насчитать великое множество: экономия, избавление от побочных эффектов, риск опасных взаимодействий и так далее.

30) Избавление от гнева

Йога и медитация способствуют осознанию. Чем больше вы имеете знаний, тем легче вам справиться с деструктивными эмоциями, например, гневом. Исследования предполагают, что хронический гнев и враждебность очень сильно связаны с сердечными приступами, как и курение, диабет и повышенный уровень холестерина. Йога, похоже, помогает избавиться от гнева, усиливая чувство сострадания и взаимосвязанности, а также успокаивая нервную систему и ум. Она также улучшает способность справляться с жизненными трудностями, стойко переживать плохие новости, найти силы справиться с событиями, выбивающими вас из колеи. Вы сможете быстро среагировать в нужной ситуации. Есть доказательства того, что йога ускоряет наши реакции. В сложной ситуации вы сможете найти правильное решение и меньше будете мучиться.

31) Хорошие отношения

Любовь не может преодолеть все, однако она может помочь излечиться. Культивируя эмоциональную поддержку друзьям, семье и обществу, вы помогаете себе, улучшаете здоровье и излечиваетесь от болезней. Регулярная практика йоги помогает развить дружелюбие, сострадание и сильное самообладание. Помимо того, что философия йоги акцентирует внимание на том, чтобы не причинять вреда другим, она также побуждает говорить правду и брать только то, в чем вы действительно нуждаетесь. Именно это поможет вам улучшить отношения со многими людьми.

32) Сила звуков

Основы йоги – асаны, пранаяма и медитация – помогают укрепить здоровье, однако йога даст вам намного больше. Возьмем, к примеру, песнопения – распевание мантр. Мантры способствуют более длинному выдоху, что помогает смещать баланс на парасимпатическую нервную систему. Если распевать мантры в группе, они могут принести больше пользы, вы испытаете более мощный физический и эмоциональный опыт. Недавние исследования Шведского Института Каролинска показали, что гудящие звуки – например, такие, как при распевании звука "Ом" – открывают носовые пазухи и облегчают дренаж.

33) Облегчение страданий больных тяжелыми заболеваниями

Если вы представляете себе какой-то образ во время занятий йогой-нитрой или других практик, вы можете заметить, что с вашим телом происходят изменения. Несколько исследований показали, что управляемая визуализация помогает снизить послеоперационные боли, избавиться от частых головных болей и улучшить качество жизни у людей, больных раком или СПИДОМ.

34) Очищение организма

Крийа – очистительные практики – еще один элемент йоги. Они включают многие практики, начиная от быстрых дыхательных упражнений до очищения внутренних органов, например кишечника. Джала нети – нежное очищение носовых пазух с помощью соляного раствора – помогает удалить загрязнения и вирусы из носа, не дает образовываться слизи, помогает очистить носовые пазухи.

35) Польза себе через служение другим

Карма йога (служение другим) также является составляющей философией йоги. Даже если вы не стремитесь служить другим, ваше здоровье будет поправляться, если вы будете это делать. Исследователи из Университета Мичигана обнаружили, что пожилые люди, которые занимались волонтерской работой менее 1 часа в неделю, имели в три раза больше шансов остаться в живых через 7 лет. Служение другим придает вашей жизни смысл, и ваши проблемы кажутся не такими страшными, когда вы видите, с чем приходится сталкиваться другим.

36) Исцеляющая надежда

Большинство пациентов, которые лечатся традиционными методами, являются пассивными получателями помощи. В йоге имеет значение то, что вы делаете для себя. Йога дает вам инструмент, чтобы измениться, и вы можете почувствовать себя лучше с самого начала практики. Вы замечаете, что чем больше вы занимаетесь, тем больше пользы приносите себе. В результате вы добиваетесь следующего: вы начинаете заботиться о себе самих, вы открываете, что ваше участие дает вам силу для изменений, а также вы видите, что эти изменения дают вам надежду. Надежда, в свою очередь, сама по себе помогает исцелиться.

37) Все взаимосвязано

Когда вы читаете о полезных вещах, которые дает вам йога, вы замечаете множество совпадений. Это потому, что все эти вещи тесно связаны друг с другом. Измените свою осанку - и вы измените дыхание. Измените дыхание - и вы измените свою нервную систему. Это один из важнейших уроков йоги. Все взаимосвязано: ваша тазовая кость связана с таранной костью, вы связаны с обществом, окружающее вас общество связано с миром. Эти взаимосвязи жизненно важны для понимания йоги. Эта всеобъемлющая система одновременно использует множество механизмов, которые дополняют друг друга и дают множество эффектов.

38) Сила плацебо

Если верить, что вы получите лучшее, вы сможете это получить. К сожалению, многие традиционные ученые считают, если что-то работает благодаря эффекту плацебо, это не считается. Однако многие пациенты, когда по-настоящему желают вылечиться, читают мантры в начале или в конце занятий йогой или во время медитативных практик или просто в течение дня, это ускоряет их выздоровление. Даже если это эффект плацебо, как многие считают, что в этом плохого, если человек реально вылечился?

HЕУЛПМШЛП ВПМЕЕ УФБ МЕФ ОБЪБД Ч ДТЕЧОЕН мБИПТЕ РТПЧПДЙМУС ОЕПВЩЮОЩК ЬЛУРЕТЙНЕОФ. ъДЕУШ Ч ФЕЮЕОЙЕ УПТПЛБ ДОЕК ВЕЪ ЧПДЩ Й РЙЭЙ, ФЭБФЕМШОП ПИТБОСЕНЩК (ЛБТБХМ УНЕОСМУС ЛБЦДЩЕ ДЧБ ЮБУБ), УРБМ КПЗ иБТЙДБ. ч УРЕГЙБМШОП УЛПМПЮЕООПН ДЕТЕЧСООПН СЭЙЛЕ, РПД ЪБНЛПН Й МЙЮОПК РЕЮБФША НБЗБТБДЦЙ. рТПВХЦДЕОЙЕ КПЗБ УПЧЕТЫБМПУШ ОБ ЗМБЪБИ Х НОПЗПЮЙУМЕООЩИ ЪТЙФЕМЕК. сЭЙЛ ЧУЛТЩМЙ. пЛПЮЕОЕМПЕ ФЕМП ЧЩФБЭЙМЙ ЙЪ РПМПФОСОПЗП, ОБЗМХИП ЪБЫЙФПЗП НЕЫЛБ. чТБЮ ЙЪ УЧЙФЩ НБЗБТБДЦЙ, ЙЭБ РХМШУ, РПДОСМ НПТЭЙОЙУФХА, ИПМПДОХА ОБ ПЭХРШ ТХЛХ. рХМШУБ ОЕ ВЩМП, ВЙЕОЙЕ УЕТДГБ ПВОБТХЦЙФШ ОЕ ХДБЧБМПУШ. хЮЕОЙЛ РТЙОСМУС РПМЙЧБФШ КПЗБ ЗПТСЮЕК ЧПДПК, ЛМБУФШ ОБ ЗПМПЧХ ТБЪПЗТЕФПЕ РЫЕОЙЮОПЕ ФЕУФП, ХДБМЙМ ЙЪ ХЫЕК Й ОПЪДТЕК ЪБЛХРПТЙЧБАЭЙЕ ЙИ ЧБФХ Й ЧПУЛ, ТБЪЦБМ ЮЕМАУФЙ Й ЧЩФСОХМ СЪЩЛ. иБТЙДБ ЧЪДПИОХМ Й ПФЛТЩМ ЗМБЪБ.

ч ЬФПН УФТБООПН, РТПЙЪЧПМШОП ЧЩЪЩЧБЕНПН УОЕ КПЗЙ ПЛБЪБМЙУШ УРПУПВОЩ ОБИПДЙФШУС ОЕ ФПМШЛП ВЕЪ ЧПДЩ Й РЙЭЙ: ОЕ ХДБЧБМПУШ ПВОБТХЦЙФШ ДБЦЕ ДЩИБОЙЕ УРСЭЙИ. дПУФЙЗБЕНПЕ УПУФПСОЙЕ РПЪЧПМСЕФ КПЗБН ДП РПМХФПТБ-ДЧХИ ЮБУПЧ РТПВЩФШ РПД ЧПДПК. чУРПНОЙН, ЮФП ТЕЛПТДЩ РТПЖЕУУЙПОБМШОЩИ ОЩТСМШЭЙЛПЧ ОЕ РТЕЧЩЫБАФ ОЕУЛПМШЛЙИ НЙОХФ. ч УЕТЕДЙОЕ РСФЙДЕУСФЩИ ЗПДПЧ ХЦЕ ОБЫЕЗП ЧЕЛБ ВЩМ ПЖЙГЙБМШОП ЪБЖЙЛУЙТПЧБО ЬЛУРЕТЙНЕОФ: КПЗБ уЧБНЙ оБТБКСОБ ЪБЛПРБМЙ Ч ЪЕНМА ОБ ЮЕФЩТОБДГБФШ ДОЕК Й ЧЩФБЭЙМЙ Ч ФПН ЦЕ УФТБООПН УПУФПСОЙЙ: ПЛПЮЕОЕЧЫЕЕ ФЕМП, ОЙ НБМЕКЫЙИ РТЙЪОБЛПЧ ДЩИБОЙС, УЕТДГЕВЙЕОЙС Й РХМШУБ, ЧПЪЧТБЭЕОЙЕ Л ЦЙЪОЙ - РПУМЕ ПВТБВПФЛЙ ЗПТСЮЕК ЧПДПК Й ТБУФЙТБОЙС ФЕРМЩН НБУМПН.

юХДЕУБ, НЙУФЙЛБ, ЖПЛХУЩ? оЕФ, УМЕДУФЧЙЕ ОБНЕТЕООПЗП ТБЪЧЙФЙС НЕИБОЙЪНПЧ, УХЭЕУФЧХАЭЙИ Ч ЛБЦДПН ЮЕМПЧЕЮЕУЛПН ФЕМЕ. лПННЕОФБТЙЙ ЖЙЪЙПМПЗПЧ Й ВЙПИЙНЙЛПЧ ИПФШ Й ОЕ ПВЯСУОСАФ ДЕМП У ЙУЮЕТРЩЧБАЭЕК РПМОПФПК, ОП ЧПЧУЕ ОЕ УПДЕТЦБФ ПФТЙГБОЙС УБНПК ЧПЪНПЦОПУФЙ РПДПВОЩИ ЖЕОПНЕОПЧ.

уФТПКОХА ЖЙМПУПЖУЛХА УЙУФЕНХ, РПМХЮЙЧЫХА Ч ДБМШОЕКЫЕН ЙЪЧЕУФОПУФШ ЛБЛ ХЮЕОЙЕ КПЗПЧ, ТБЪТБВПФБМ ЧП ЧФПТПН ЧЕЛЕ ДП ОБЫЕК ЬТЩ.МЕЗЕОДБТОЩК НХДТЕГ рБФБОДЦБМЙ. чП НОПЗПН ВМБЗПДБТС ЕЗП РПУМЕДПЧБФЕМСН йОДЙС Й РТЙПВТЕМБ РПУФЕРЕООП ТЕРХФБГЙА "УФТБОЩ ЮХДЕУ". оБХЛБ ФП ЙОФЕТЕУПЧБМБУШ КПЗБНЙ, ФП ПВЯСЧМСМБ УЧЕДЕОЙС П ОЙИ ОБТПДОЩНЙ УЛБЪЛБНЙ. фБЛ ЙМЙ ЙОБЮЕ, КПЗЙ ЧУЕЗДБ ВЩМЙ ФЕНПК ИПФС Й ОЕДПЧЕТЮЙЧПЗП, ОП РЩФМЙЧПЗП ЧОЙНБОЙС ПУФБМШОПЗП ЮЕМПЧЕЮЕУФЧБ. юБУФШ МЕФПРЙУЕК ХФЧЕТЦДБЕФ, ЮФП рБФБОДЦБМЙ МЙЫШ ПВПВЭЙМ ТБЪТПЪОЕООЩЕ ПВТЩЧЛЙ ВПМЕЕ ДТЕЧОЕЗП ПРЩФБ, - ЪОБЮЙФ, ПОБ ЧПЪОЙЛМБ ЕЭЕ ТБОШЫЕ, ЬФБ ЕДЙОУФЧЕООБС Ч НЙТЕ ТЕМЙЗЙПЪОБС УЙУФЕНБ, РПМХЮЙЧЫБС ТЕЪХМШФБФЩ, ЙОФЕТЕУОЩЕ УЕЗПДОС ДМС ЖЙЪЙЛПЧ, ВЙПИЙНЙЛПЧ, РУЙИПМПЗПЧ, ЖЙЪЙПМПЗПЧ Й ЧТБЮЕК. йВП НЙТПЧПЪЪТЕОЙЕ КПЗПЧ (ОЕ ВХДЕН ЪБДЕТЦЙЧБФШУС ОБ ЕЗП УРПТОЩИ, ЮЙУФП ЖЙМПУПЖУЛЙИ ПУОПЧБИ - МЙЫШ ПВПМПЮЛЕ ОХЦОЩИ ОБН УЧЕДЕОЙК) ФТЕВПЧБМП ОЕХУФБООПК, ВЕЪЦБМПУФОПК ДХИПЧОПК Й ЖЙЪЙЮЕУЛПК ФТЕОЙТПЧЛЙ. й ЕУМЙ ФТЕОЙТПЧЛБ ДХИПЧОБС УПУФПСМБ Ч ТБЪЧЙФЙЙ ХНЕОЙС ПФТЕЫЙФШУС ПФ ЪЕНОЩИ ЪБВПФ Й РПМОПУФША ПУЧПВПДЙФШ ЗПМПЧХ ДМС УПЪЕТГБОЙС ДХИПЧОЩИ РТПУФТБОУФЧ, ФП ЖЙЪЙЮЕУЛБС - ЪБЛМАЮБМБУШ Ч ХРПТОПК ЧЩТБВПФЛЕ ЧУЕЧМБУФОПЗП ХРТБЧМЕОЙС ФЕМПН. хРТБЧМЕОЙС РТЙ РПНПЭЙ РУЙИЙЮЕУЛЙИ ХУЙМЙК, ПДОПК ЧПМЕК (ЛБЛ ОЙ ТБУРМЩЧЮБФП РПЛБ ЬФП РПОСФЙЕ). й ДПУФЙЗБМЙУШ РПТБЪЙФЕМШОЩЕ ТЕЪХМШФБФЩ. уФТБОУФЧХАЭЙЕ ЖБЛЙТЩ РПЛБЪЩЧБМЙ ФПМРБН МАВПРЩФОЩИ УЧПЙ ЖБОФБУФЙЮЕУЛЙЕ ОБЧЩЛЙ: ЗМПФБМЙ ВЙФПЕ УФЕЛМП Й ПУЛПМЛЙ ЗЧПЪДЕК, РЙМЙ УНЕТФЕМШОЩЕ ЛЙУМПФЩ Й УФТЙИОЙО.

ч ОБЫЕ ЧТЕНС Ч йОДЙЙ ЧП НОПЗЙИ ЫЛПМБИ КПЗЙ РТЕРПДБАФ ЖЙЪЛХМШФХТХ: ПВТСДПЧБС ЮБУФШ ТЕМЙЗЙПЪОПК УЙУФЕНЩ УФБМБ ХУМПЧОПУФША, Б РТБЛФЙЮЕУЛБС - УПИТБОЙМБУШ Й РТПГЧЕФБЕФ. еЕ ФЭБФЕМШОП ЙЪХЮБАФ УЕКЮБУ ОЕУЛПМШЛП УРЕГЙБМШОЩИ ОБХЮОЩИ ЙОУФЙФХФПЧ. хЮЕОЩЕ, Ч ОЙИ ТБВПФБАЭЙЕ, ОБИПДСФУС РПЛБ ОБ РПЮФЙ УФБТФПЧПК МЙОЙЙ РПЙУЛБ - Ч УФБДЙЙ ОБВМАДЕОЙК Й ЗЙРПФЕЪ. пОЙ - РПМОПРТБЧОБС ЮБУФШ ПЗТПНОПК БТНЙЙ ЙУУМЕДПЧБФЕМЕК НПЪЗБ, ЕЗП ХУФТПКУФЧБ Й ЧПЪНПЦОПУФЕК. йВП ЧУЕ, ЮФП ОБЛПРЙМ ДТЕЧОЕКЫЙК ПРЩФ ЙОДЙКУЛПК ОБТПДОПК НЕДЙГЙОЩ, ЧПРМПЭЕООПК Ч УЙУФЕНХ КПЗЙ, ПЛБЪБМПУШ Ч ТХУМЕ ЗМБЧОЩИ РТПВМЕН, ЧПМОХАЭЙИ УЕЗПДОС РУЙИПМПЗПЧ Й ЖЙЪЙПМПЗПЧ.

оП ПВТБФЙНУС Л ЛПННЕОФБТЙСН УРЕГЙБМЙУФПЧ. ч ОЙИ УПДЕТЦЙФУС ОЕ РПМОПЕ ПВЯСУОЕОЙЕ - ОЕФ! - ОП МЙЫШ ОБДЕЦДБ ОБ ВХДХЭЙЕ ТЕЫЕОЙС.

оЕ ВХДЕФ УМЙЫЛПН РТЕХЧЕМЙЮЕОП ХФЧЕТЦДЕОЙЕ, ЮФП ДЩЫЙН НЩ РПЮФЙ У ЕДЙОУФЧЕООПК ГЕМША: РПМХЮЙФШ ДМС ПТЗБОЙЪНБ ЬОЕТЗЙА УХЭЕУФЧПЧБОЙС. бЛЛХНХМСФПТЩ ЬОЕТЗЙЙ - НПМЕЛХМЩ ФБЛ ОБЪЩЧБЕНПК БДЕОПЪЙОФТЙЖПУЖПТОПК ЛЙУМПФЩ (УПЛТБЭЕООП -бфж). ьФП ЬОЕТЗЕФЙЮЕУЛБС ЧБМАФБ ФЕМБ, ТБУИПДХЕНБС РТЙ МАВЩИ ПРЕТБГЙСИ: ВЕЦЙН МЙ НЩ ХФТПН ЪБ ЗБЪЕФПК, ЛПУЙН ФТБЧХ, РЙЫЕН ЙМЙ ДХНБЕН (ОЕЙЪЧЕУФОП ЕЭЕ, ЮФП ЬФП ЪБ РТПГЕУУ - НЩЫМЕОЙЕ, ОП ЬОЕТЗЙС ОЕУПНОЕООП ЪОБЮЙФЕМШОП ТБУИПДХЕФУС Й ЪДЕУШ). бфж ТБЪНЕОЙЧБЕФУС ПТЗБОЙЪНПН ОБ ЬОЕТЗЙА Й ПФИПДЩ ЧП ЧУЕИ ЧОХФТЕООЙИ РТПГЕУУБИ: ВШЕФУС УЕТДГЕ, УПЛТБЭБЕФУС РЙЭЕЧПД, УФТПЙФУС ОПЧБС ЦЙЧБС ФЛБОШ ОБ НЕУФЕ ЧЩВЩЧЫЕК ЙЪ УФТПС. лЙТРЙЮЙЛЙ ФБЛПЗП УФТПЙФЕМШУФЧБ - ВЕМЛЙ, Б ЬОЕТЗЙС ОБ ХЛМБДЛХ ОХЦОБ Ч ДПУФБФЛЕ Й ВЕЪ РЕТЕВПЕЧ.

дМС РПМХЮЕОЙС бфж, ЗПФПЧПК РТПОЕУФЙ РП ЛТПЧЙ ЛПОУЕТЧЙТПЧБООХА ЬОЕТЗЙА Ч МАВХА ЛМЕФЛХ ФЕМБ, ОБДП ПЛЙУМЙФШ (УЦЕЮШ) ЗМАЛПЪХ Й ДТХЗЙЕ ХЗМЕЧПДЩ, РПУФХРБАЭЙЕ У ЕДПК, Б ФБЛЦЕ РТЕДХУНПФТЙФЕМШОП ОБЛПРМЕООЩЕ ТЕЪЕТЧЩ. ьОЕТЗЙС, ЪБТСЦБАЭБС НПМЕЛХМЩ бфж, ЧЩДЕМСЕФУС РТЙ ТБУРБДЕ ЬФЙИ УЦЙЗБЕНЩИ ХЗМЕЧПДПЧ ОБ ВПМЕЕ РТПУФЩЕ УПЕДЙОЕОЙС (ЛУФБФЙ, ФП ЦЕ УБНПЕ РТПЙУИПДЙФ РТЙ УЦЙЗБОЙЙ ПФУМХЦЙЧЫЕК УЧПЕ ЦЙЧПК ФЛБОЙ - ПТЗБОЙЪН ПЮЕОШ ЬЛПОПНЕО). дМС УЦЙЗБОЙС ОХЦЕО ЛЙУМПТПД. чПФ Й ЧЕУШ РХФШ РПМХЮЕОЙС ЦЙЪОЕООПК ЬОЕТЗЙЙ, ХРТПЭЕООЩК Ч НПЕН ЙЪМПЦЕОЙЙ ДП РТЙНЙФЙЧОЕКЫЕЗП ХТПЧОС.

дМС ОБЫЕК ФЕНЩ ЧБЦОП, ЮФП РЕТЧЩК ЬФБР ЬФПЗП УМПЦОПЗП НОПЗПЪЧЕОШЕЧПЗП РТЕЧТБЭЕОЙС ЗМАЛПЪЩ Ч ЬОЕТЗЕФЙЮЕУЛХА ЧБМАФХ ЙДЕФ ВЕЪ ЛЙУМПТПДБ. рТЙ ЬФПН ДПВЩЧБЕФУС МЙЫШ ПДОБ ДЕУСФБС ЛПМЙЮЕУФЧБ бфж, ЛПФПТПЕ ПТЗБОЙЪН ПВЩЮОП ФТБФЙФ ОБ УХЭЕУФЧПЧБОЙЕ (ОБРПНЙОБА, ЮФП ЬОЕТЗЙС ХИПДЙФ ОЕ ФПМШЛП ОБ ЧОЕЫОЙЕ РТПСЧМЕОЙС ЦЙЪОЕДЕСФЕМШОПУФЙ, ОП Й ОБ ФЩУСЮЙ РТПГЕУУПЧ, РПУФПСООП РТПФЕЛБАЭЙИ Ч ФЕМЕ). пДОБ ДЕУСФБС, ОП ВЕЪ ЛЙУМПТПДБ! (п РЙЭЕ ТБЪЗПЧПТБ ОЕФ, Ч РЕТЕТБВПФЛХ ЙДЕФ УПВУФЧЕООБС ЦЙЧБС ФЛБОШ - КПЗПЧ ЧЩФБУЛЙЧБАФ РПУМЕ РТПВХЦДЕОЙС ЙУИХДБЧЫЙНЙ ДП РТЕДЕМБ.) лБЛЙН ЦЕ ПВТБЪПН ПТЗБОЙЪН ПВИПДЙФУС ЬОЕТЗЕФЙЮЕУЛЙН ЖПОДПН, ХТЕЪБООЩН Ч ДЕУСФШ ТБЪ?

ъДЕУШ ОБДП ЧУРПНОЙФШ П ДЧХИ ЙОФЕТЕУОЕКЫЙИ УПУФПСОЙСИ ЦЙЧЩИ ПТЗБОЙЪНПЧ: МЕФБТЗЙЮЕУЛПН УОЕ ЮЕМПЧЕЛБ Й ЪЙНОЕК УРСЮЛЕ ЦЙЧПФОЩИ.

нОПЗПМЕФОЙЕ МЕФБТЗЙЮЕУЛЙЕ УОЩ ОБВМАДБМЙУШ Й ПРЙУЩЧБМЙУШ ЧТБЮБНЙ ПЮЕОШ ФЭБФЕМШОП. фБЛЙЕ ОЕРТПЙЪЧПМШОЩЕ ЧЩЛМАЮЕОЙС ЙЪ ЦЙЪОЙ ДМЙМЙУШ ДП ЧПУЕНОБДГБФЙ МЕФ. й ОБЪЧБОЙЕ ЙИ - НОЙНБС УНЕТФШ - ЛБЛ ОЕМШЪС ВПМЕЕ РПДИПДЙФ Л УПУФПСОЙА, Ч ЛПФПТПН РТЕВЩЧБЕФ ХУОХЧЫЙК. рПИПМПДЕЧЫЕЕ ФЕМП, ЪБНПМЛОХЧЫЕЕ УЕТДГЕ (ПВОБТХЦЙФШ НОПЗПЛТБФОП ЪБНЕДМЕООПЕ ВЙЕОЙЕ ПЮЕОШ ФТХДОП), ПДЙО-ДЧБ УМБВЩИ ЧЪДПИБ Ч НЙОХФХ. ъОБЮЙФЕМШОП ХНЕОШЫБЕФУС ПВНЕО ЧЕЭЕУФЧ - ЦЙЪОШ, ЛПФПТБС ОЕЪТЙНП ФЕРМЙФУС Ч УРСЭЕН, ПРЙТБЕФУС ОБ ЛБЛХА-ФП ОПЧХА УЙУФЕНХ ИЙНЙЮЕУЛПЗП ПВНЕОБ. оЕЙЪЧЕУФОБС Ч ДЕФБМСИ, ОПЧБС УЙУФЕНБ ПВМБДБЕФ ЧБЦОЕКЫЙН УЧПКУФЧПН: ОБ ОЕЕ ТБУИПДХЕФУС ЬОЕТЗЙЙ Ч ДЕУСФЛЙ ТБЪ НЕОШЫЕ. ьФП УФБОПЧЙФУС ЧПЪНПЦОЩН ВМБЗПДБТС ЪОБЮЙФЕМШОПНХ ПИМБЦДЕОЙА ФЕМБ.

х УХУМЙЛПЧ Й УХТЛПЧ, УРСЭЙИ ЧУА ЪЙНХ, ФЕНРЕТБФХТБ ФЕМБ ЧППВЭЕ РБДБЕФ ДП ХТПЧОС ПЛТХЦБАЭЕЗП ЧПЪДХИБ (ПФМЙЮБСУШ ОБ ДЕУСФЩЕ ДПМЙ ЗТБДХУБ), Й ОЙЮФПЦОЩК ТБУИПД ЬОЕТЗЙЙ ЙДЕФ МЙЫШ ОБ НОПЗПЛТБФОП ПУМБВМЕООЩК ПВНЕО ЧЕЭЕУФЧ Й РПДДЕТЦБОЙЕ ВПДТПУФЙ Ч УФПТПЦЕЧЩИ РХОЛФБИ НПЪЗБ. х ТБЪВХЦЕООПЗП УХУМЙЛБ ФЕНРЕТБФХТБ УФТЕНЙФЕМШОП РПДОЙНБЕФУС. нПВЙМЙЪХС ТЕЪЕТЧЩ, НПЪЗ У БЧБТЙКОПК УЛПТПУФША ЧПЪЧТБЭБЕФ ФЕМХ УРПУПВОПУФШ ДЧЙЗБФШУС.

ч РПДПВОПЕ УПУФПСОЙЕ, ПЮЕЧЙДОП, Й РТЙЧПДСФ УЕВС КПЗЙ. нЕОСС ОПТНБМШОЩК ФЕРМПЧПК ТЕЦЙН ФЕМБ, УОЙЦБС ФЕНРЕТБФХТХ РПЮФЙ ДП ПЛТХЦБАЭЕК УТЕДЩ, ПОЙ НОПЗПЛТБФОП ХНЕОШЫБАФ ЙОФЕОУЙЧОПУФШ ПВНЕОБ, Б ФЕН УБНЩН- ТБУИПД ЬОЕТЗЙЙ Й РПФТЕВОПУФШ Ч ЛЙУМПТПДЕ. пОЙ ДЕМБАФ ЬФП ОЕЙЪЧЕУФОЩН РПЛБ ПВТБЪПН. оЕЙЪЧЕУФОЩН ОЕ Ч УНЩУМЕ "ФБКОЩ", ЛПФПТПК ОЕФ: КПЗЙ Й УБНЙ ОЕ ЪОБАФ, ЛБЛ ПОЙ ДПУФЙЗБАФ ФБЛПЗП УПУФПСОЙС. фЭБФЕМШОПЕ ЧЩРПМОЕОЙЕ РТЕДРЙУБООЩИ РТЙЕНПЧ - ЧПФ ЧУЕ, ЮФП ЪОБЕФ КПЗ.

оП ЧЕДШ ИЙТХТЗЙ, НЕЮФБАЭЙЕ П ЧТЕНЕООПН ПУМБВМЕОЙЙ ЪБЭЙФОЩИ ХУФТПКУФЧ ФЕМБ, РТЙВЕЗБАФ ЛБЛ ТБЪ Л ПВЭЕНХ ПИМБЦДЕОЙА! пОП ЙОФЕТЕУХЕФ Й ЧТБЮЕК, ЙЭХЭЙИ ДМС ДБМШОЕЗП РПМЕФБ ЛПУНПОБЧФПЧ ОБЙМХЮЫЕЕ ЖЙЪЙЮЕУЛПЕ Й РУЙИЙЮЕУЛПЕ УПУФПСОЙЕ. уТЕДЙ ОЕПВЯСФОПЗП ЛПМЙЮЕУФЧБ ЕЭЕ ОЕ ЧУЛТЩФЩИ УРПУПВОПУФЕК НПЪЗБ ПЛБЪБМПУШ РЕТУРЕЛФЙЧОПЕ ХНЕОЙЕ УХЭЕУФЧПЧБФШ Ч ТЕЪЕТЧОПН ТЕЦЙНЕ. чЕЛБ ФТЕОЙТПЧПЛ У ЬУФБЖЕФОПК РЕТЕДБЮЕК ЪОБОЙК ПФ РПЛПМЕОЙС Л РПЛПМЕОЙА РТЙОЕУМЙ КПЗБН УРПУПВЩ ЧПМЕЧПК ТЕБМЙЪБГЙЙ УПУФПСОЙС, ЛПФПТПЗП ЙУУМЕДПЧБФЕМЙ ДПВЙЧБАФУС УЕКЮБУ ОБ ПЭХРШ У РПНПЭША ИЙНЙЮЕУЛЙИ УТЕДУФЧ.

оП ЬФП - МЙЫШ ПДОБ.ЙЪ ПВМБУФЕК, ЗДЕ ДТЕЧОЙК ПРЩФ РПУФБЧЙМ ЧПРТПУЩ, ПВПЗОБЧЫЙЕ УЕЗПДОСЫОЙЕ ЧПЪНПЦОПУФЙ ОБХЛЙ.

ч ХУФОЩИ РТЕДБОЙСИ, Б РПФПН ОБ РБРЙТХУЕ, ОБ РЕТЗБНЕОФЕ Й ВХНБЗЕ, Ч ЛБНОЕ Й ОБ ИПМУФБИ ЮЕМПЧЕЛ У ДТЕЧОЕКЫЙИ ЧТЕНЕО ЧЩТБЦБМ ОЕОБЧЙУФШ Л ВПМЙ, УФТБИ Й ВЕУУЙМЙЕ РЕТЕД ОЕК, НЕЮФХ П ЕЕ РТЕПДПМЕОЙЙ. оП ВПМШ - ЕЭЕ Й ВМБЗПДБФОПЕ УФПТПЦЕЧПЕ ПЭХЭЕОЙЕ. пОБ РТЕДПИТБОСЕФ ОБУ ПФ ПЦПЗПЧ Й ПВНПТПЦЕОЙС, ХЛПМПЧ Й РПТЕЪПЧ, ХДБТПЧ Й ЪМПХРПФТЕВМЕОЙК ЧЩОПУМЙЧПУФША. ъБЭЙФОЩЕ НЕИБОЙЪНЩ ВПМЙ Ч ТБЪОЩИ ХУМПЧЙСИ ДЕКУФЧХАФ РП-ТБЪОПНХ: ЧЕТОЕЕ, УТБВБФЩЧБАФ ПОЙ ЧУЕЗДБ ПДЙОБЛПЧП Й ОБДЕЦОП, ОП НПЪЗ Ч ЪБЧЙУЙНПУФЙ ПФ ПВУФПСФЕМШУФЧ НЕОСЕФ УФЕРЕОШ ЧПУРТЙСФЙС ВПМЙ. уЙМШОЩЕ РЕТЕЦЙЧБОЙС, ЗПТЕ Й ЗОЕЧ, ТБДПУФШ Й УФТБИ ФПТНПЪСФ ПЭХЭЕОЙЕ ВПМЙ, ЪБЗМХЫБАФ ЕЕ ДП ЛБЦХЭЕЗПУС ЙУЮЕЪОПЧЕОЙС. уЙМШОПЕ ЧПЪВХЦДЕОЙЕ, РЕТЕЛМАЮЕОЙЕ УПУТЕДПФПЮЕООПЗП ЧОЙНБОЙС, ЧДПИОПЧЕОЙЕ - ЧУЕ ЬФЙ УПУФПСОЙС ПФТЕЪБАФ РХФЙ РПУФХРМЕОЙС Ч УПЪОБОЙЕ ВПМЕЧЩИ УЙЗОБМПЧ, ОЕУНПФТС ОБ ВЕЪХРТЕЮОХА Й ВЕЪПУФБОПЧПЮОХА ТБВПФХ УЙЗОБМЙЪБГЙЙ.

жБЛФЩ ПФЧМЕЮЕОЙС ЧОЙНБОЙС ПФ ВПМЙ Ч ХУМПЧЙСИ ЬНПГЙПОБМШОПЗП РПДЯЕНБ ФЩУСЮБНЙ РТЙОПУСФ ЧПКОЩ. уТЕДОЕЧЕЛПЧЩЕ УБНПВЙЮЕЧБФЕМЙ ДП ЛТПЧЙ ИМЕУФБМЙ УЕВС Й ДТХЗ ДТХЗБ ЛПЦБОЩНЙ ИМЩУФБНЙ У ЧРМЕФЕООЩНЙ ОБ ЛПОГБИ ЪБПУФТЕООЩНЙ ЛХУЛБНЙ УФБМЙ, РПД ЬЛУФБФЙЮЕУЛПЕ РЕОЙЕ НПМЙФЧ ТХЮШСНЙ МЙМБУШ ЛТПЧШ. иТЙУФЙБОУЛЙЕ НХЮЕОЙЛЙ РЕМЙ ОБ ЛТЕУФБИ, ХЦЕ ПВОЙНБЕНЩЕ РМБНЕОЕН. ъБЗМХЫБМ НХЮЙФЕМШОХА ВПМШ УПЮЙОЕОЙЕН УФЙИПЧ ЧЕМЙЛЙК зЕКОЕ. жЙМПУПЖ лБОФ Й ЖЙЪЙЛ рБУЛБМШ У ЗПМПЧПК РПЗТХЦБМЙУШ Ч НЩЫМЕОЙЕ, ЮФПВЩ РТЕПДПМЕФШ ВПМШ, Й ЙН ЬФП ХДБЧБМПУШ.

оП ЕУМЙ УМХЮБКОЩЕ (ЙМЙ ОБНЕТЕООЩЕ) ПФЧМЕЛБАЭЙЕ УПУФПСОЙС РТЕЗТБЦДБАФ УППВЭЕОЙСН П ВПМЙ ДПУФХР Ч УПЪОБОЙЕ, ФП, ВЩФШ НПЦЕФ, Й УБНП УПЪОБОЙЕ УРПУПВОП ЧТЕНЕООП РЕТЕЛТЩЧБФШ ЬФХ УЙЗОБМЙЪБГЙА?

ч ЛПОГЕ РЕТЧПК НЙТПЧПК ЧПКОЩ ВЩМ ФСЦЕМП ТБОЕО Й РПМПЦЕО Ч РБМБФХ УНЕТФОЙЛПЧ ОЕЛЙК БЧУФТЙЕГ, РП ПВТБЪПЧБОЙА ЙОЦЕОЕТ, ЧРПУМЕДУФЧЙЙ ЫЙТПЛП ЙЪЧЕУФОЩК МАВЙФЕМСН ГЙТЛБ РПД ЙНЕОЕН фП-тБНБ. вЕЪОБДЕЦОПУФШ РПМПЦЕОЙС РТЙЧЕМБ ЕЗП ОЕ Ч ПФЮБСОЙЕ, Б Ч СТПУФОХА ТЕЫЙНПУФШ. вЕУЛПОЕЮОПЕ ЮЙУМП ТБЪ ПО РПЧФПТСМ УЕВЕ, ЮФП ДПМЦЕО ЧЩЦЙФШ, ЮФП РТЕПДПМЕЕФ ВПМШ, ЮФП ЧУФБОЕФ Й РПВЕДЙФ. й ВПМШ ОБЮБМБ ПФУФХРБФШ. чТБЮЙ ОЕДПХНЕООП РПЦЙНБМЙ РМЕЮБНЙ. б ЧПМС ЕЗП ОБУФПМШЛП ПЛТЕРМБ РТЙ РЕТЧЩИ РТЙЪОБЛБИ ХУРЕИБ, ЮФП, ЧЩКДС ЙЪ ЗПУРЙФБМС, ПО УФБМ ЧЩУФХРБФШ, ДЕНПОУФТЙТХС РПМОХА ЧМБУФШ ОБД ВПМЕЧЩНЙ ПЭХЭЕОЙСНЙ, ОБРПЛБЪ РТПЛБМЩЧБС УЕВЕ РМЕЮЙ, МБДПОШ Й ЫЕА ФПМУФПК ВПМШЫПК ЙЗМПК.

с УРЕГЙБМШОП РТЙЧЕМ ЬФПФ УМХЮБК, ЮФПВЩ ЖБЛФЩ РПТБЪЙФЕМШОПК ОЕЮХЧУФЧЙФЕМШОПУФЙ Л ВПМЙ ЙОДЙКУЛЙИ КПЗПЧ ОЕ ЧЩЗМСДЕМЙ УПНОЙФЕМШОЩНЙ "ЮХДЕУБНЙ ЙЪ йОДЙЙ".

фЩУСЮОЩЕ ФПМРЩ УФЕЛБАФУС ПВЩЮОП ОБ ГЕТЕНПОЙА ИПЦДЕОЙС РП ПЗОА - РТПЙУИПДЙФ МЙ ЬФП Ч йОДЙЙ, бЖТЙЛЕ ЙМЙ ОБ ПУФТПЧБИ рПМЙОЕЪЙЙ. ч ОЕЗМХВПЛПК СНЕ ДМЙОПК ДП УЕНЙ-ЧПУШНЙ НЕФТПЧ УЦЙЗБЕФУС ОЕУЛПМШЛП ФПОО ДТПЧ, ЧТПЧЕОШ У ЪЕНМЕК ПВТБЪХЕФУС ПЗОЕООБС РМПЭБДЛБ, ЦБТ ПФ ЛПФПТПК ХЦЕ ЙЪДБМЙ ПРБМСЕФ МЙГП. вШАФ ВБТБВБОЩ, ЧПАФ УЧЙТЕМЙ, БФНПУЖЕТБ РТПОЙЪБОБ ПЦЙДБОЙЕН Й ВХДПТБЦБЭЙН ТЙФНПН НХЪЩЛЙ. пЗОЕИПДГЩ ВЕЪ ЛПМЕВБОЙК ЧУФХРБАФ ОБ ТБУЛБМЕООХА РМПЭБДЛХ, РПИПДЛБ ЙИ ОЙЮХФШ ОЕ НЕОСЕФУС, ОЕЛПФПТЩЕ РТПИПДСФ СНХ ДЧБЦДЩ Й ФТЙЦДЩ, Й ДЕМП ОЕ ФПМШЛП Ч ПФУХФУФЧЙЙ ВПМЙ. оЕФ ОЙ ПЦПЗПЧ, ОЙ ЧПМДЩТЕК.

чТБЮЙ ХЦЕ НОПЗП ТБЪ ЙУУМЕДПЧБМЙ УФХРОЙ ПЗОЕИПДГЕЧ - ДМС РТПЧЕТЛЙ РТЕДРПМПЦЕОЙС, ЮФП ПЗОЕИПДГЩ УНБЪЩЧБАФ УФХРОЙ НБЪША ЙЪ РПТПЫЛБ ТБУФПМЮЕООЩИ УХИЙИ МЙБО Й УПЛБ ЛБЛПЗП-ФП ТБУФЕОЙС. дЕФБМШОЩК ИЙНЙЮЕУЛЙК БОБМЙЪ ХУФБОПЧЙМ, ПДОБЛП, ЮФП ОЙЛБЛЙИ УОБДПВЙК ОЕФ Й Ч РПНЙОЕ. лПЦБ ОБ УФХРОСИ ПЗОЕИПДГБ ФПЦЕ ОЕ ПВМБДБМБ ЛБЛПК-ОЙВХДШ ПУПВПК РТПУМПКЛПК, ПОБ ВЩМБ РП-ПВЩЮОПНХ ФПОЛБ, ХРТХЗБ Й ВПМЕЕ ФПЗП - ЮТЕЪЧЩЮБКОП ЮХЧУФЧЙФЕМШОБ: РЕТЕД УБНЩН ИПЦДЕОЙЕН РП ПЗОА ЙУРЩФХЕНЩК ВПМЕЪОЕООП ПФДЕТЗЙЧБМ ОПЗХ ПФ ХЛПМПЧ ВХМБЧЛПК Й ПЦПЗБ УЙЗБТЕФЩ.

рП РТЙЗМБЫЕОЙА БОЗМЙКУЛЙИ ЖЙЪЙЛПЧ Ч мПОДПО РТЙЕЪЦБМ КПЗ иХУБЙО. пО ИПДЙМ РП ЦЕМЕЪХ, ОБЛБМЕООПНХ ДП ЧПУШНЙУПФ ЗТБДХУПЧ. нПМПДЩЕ ЖЙЪЙЛЙ ПФЧБЦЙМЙУШ ОБ РПЧФПТЕОЙЕ Й РПМХЮЙМЙ ПЦПЗЙ. фЕН ОЕ НЕОЕЕ ПОЙ РТЙЫМЙ Л ЧЩЧПДХ, ЮФП ДЕМП ФПМШЛП Ч ЛТБФЛПЧТЕНЕООПУФЙ ЛБУБОЙС. оП Ч зЧЙБОЕ ЙОДЕКГЩ РПДПМЗХ ФБОГХАФ ОБ ХЗМСИ! б ЧП ЧТЕНС ПДОПЗП ЙЪ ПВТСДПЧ РПМЙОЕЪЙКГЕЧ ЛФП-МЙВП ЙЪ ХЮБУФОЙЛПЧ ЧЩИЧБФЩЧБЕФ ЙЪ ПЗОС ТБУЛБМЕООЩК ДПЛТБУОБ ОПЦ Й УФПЙФ ОБ ОЕН ДП ПУФЩЧБОЙС (ЬФП, ЛУФБФЙ, УТБЪХ УЧПДЙФ ОБ ОЕФ РТБЧДПРПДПВЙЕ ДБЧОЕК ЗЙРПФЕЪЩ ПВ ХУЙМЕООПН ЧЩДЕМЕОЙЙ РПФБ Й ПВТБЪПЧБОЙЙ ЛТБФЛПЧТЕНЕООПК РБТПЧПК РПДХЫЛЙ, УРБУБАЭЕК ПФ ПЦПЗПЧ).

лУФБФЙ, ЧП ЙЪВЕЦБОЙЕ РХФБОЙГЩ УРЕЫХ ПЗПЧПТЙФШУС: ЙОДХУУЛЙЕ ПЗОЕИПДГЩ - УХФТЙ - ОЕ ПВСЪБФЕМШОП РТЙОБДМЕЦБФ Л КПЗБН. йИ "ЙУЛХУУФЧП" ОПУЙФ ХЪЛЙК ИБТБЛФЕТ, Б ДМС КПЗПЧ ИПЦДЕОЙЕ РП ПЗОА - МЙЫШ ЬМЕНЕОФ ЧПМЕЧПЗП ХРТБЧМЕОЙС ОЕЙУЮЕТРБЕНЩНЙ ЪБЭЙФОЩНЙ УЙУФЕНБНЙ.

ч зЙНБМБСИ ОБ ВЕТЕЗБИ ЧЩУПЛПЗПТОЩИ ПЪЕТ УБДСФУС ЧПЪМЕ РТПТХВМЕООЩИ ЧП МШДХ МХОПЛ ПВОБЦЕООЩЕ РП РПСУ КПЗЙ-ТЕУРЩ, ЧУФХРБАЭЙЕ Ч УПТЕЧОПЧБОЙЕ. фЕНРЕТБФХТБ ЧПЪДХИБ - НЙОХУ ФТЙДГБФШ РП гЕМШУЙА, ОП ПФ ТБЪЗПТСЮЕООЩИ ФЕМ ЧБМЙФ РБТ, УОЕЗ ЧПЛТХЗ ФБЕФ. ьФП ОЕЛПЕ ОЕЧЕДПНПЕ РПЛБ УПУФПСОЙЕ, ЛПЗДБ РПЮФЙ ЧУС ЬОЕТЗЙС ЦЙЪОЕДЕСФЕМШОПУФЙ ОБРТБЧМЕОБ ОБ ЧЩТБВПФЛХ ФЕРМБ. уПТЕЧОПЧБОЙЕ УПУФПЙФ Ч ФПН, УЛПМШЛП ОЕВПМШЫЙИ РТПУФЩОШ, ФПМШЛП ЮФП ЧЩФБЭЕООЩИ ЙЪ МЕДСОПК ЧПДЩ, УХНЕЕФ ЛБЦДЩК ЙЪ ХЮБУФОЙЛПЧ ЧЩУХЫЙФШ ОБ УПВУФЧЕООПК УРЙОЕ.

оБХЛЕ ЙЪЧЕУФОЩ УМХЮБЙ ЧПМЕЧПЗП РПЧЩЫЕОЙС ФЕНРЕТБФХТЩ ОБ РПЧЕТИОПУФЙ ЛПЦЙ ОБ ПДЙО - ФТЙ ЗТБДХУБ. хНЕОЙЕ ЬФП, ДПЧЕДЕООПЕ ДП ЖБОФБУФЙЮЕУЛЙИ ТЕЪХМШФБФПЧ, ТБЪЧЙЧБАФ Ч УЕВЕ ТЕУРЩ ЗПДБНЙ ХРПТОЩИ ФТЕОЙТПЧПЛ.

оП ЧЕТОЕНУС Л РТПВМЕНЕ ВПМЙ. ч ЛПОГЕ 1955 ЗПДБ РП РТПУШВЕ РТБЧЙФЕМШУФЧБ йОДЙЙ НПМПДПК КПЗ Й ЕЗП ЫЕУФЙМЕФОЙК УЩО ДЕНПОУФТЙТПЧБМЙ УЧПЙ УРПУПВОПУФЙ ЗПУФСН ЙЪ уПЧЕФУЛПЗП уПАЪБ. чЪТПУМЩК МЕЗ УРЙОПК ОБ ВЙФПЕ УФЕЛМП, Б ОБ ЦЙЧПФ ЕНХ РПМПЦЙМЙ ДПУЛХ, ОБ ЛПФПТХА ЧУФБМЙ ДЧЕОБДГБФШ ЧЪТПУМЩИ НХЦЮЙО (ЧЕУ ПЛПМП ЧПУШНЙУПФ ЛЙМПЗТБННПЧ). ч РТПДПМЦЕОЙЕ РПЛБЪБ ОБ ДПУЛХ ОБЕИБМ ЗТХЪПЧПК БЧФПНПВЙМШ. нБМЕОШЛЙК КПЗ ЧЩДЕТЦЙЧБМ ОБЗТХЪЛХ ДП ФПООЩ. х ПВПЙИ НЩЫГЩ ЦЙЧПФБ РПДЮЙОСМЙУШ ЧПМЕ ОБУФПМШЛП, ЮФП ЦЙЧПФ ФП ЛБНЕОЕМ, ЧЩДЕТЦЙЧБС ОЕЧЕТПСФОЩК ЗТХЪ, ФП ТБУУМБВМСМУС ФБЛ, ЮФП УРЕТЕДЙ НПЦОП ВЩМП РТПЭХРБФШ РПЪЧПОПЮОЙЛ.

пФНЕФЙН ЪДЕУШ, ЛТПНЕ ОЕЮХЧУФЧЙФЕМШОПУФЙ Л ВПМЙ, ДЧБ ЖЕОПНЕОБ: ТЕЪЕТЧЩ НЩЫГ Й РТПЮОПУФШ ЛПЦЙ. юФП ЛБУБЕФУС ЧЩОПУМЙЧПУФЙ НЩЫГ, ФП ЪДЕУШ ЪБРБУЩ ОЕЧЕТПСФОЩ. тЕЮШ ЙДЕФ ОЕ П ЮЕНРЙПОБИ РП ФСЦЕМПК БФМЕФЙЛЕ Й ОЕ П ЧЙТФХПЪБИ-ЗЙНОБУФБИ. йЪЧЕУФОЩ ОЕЙУЮЙУМЙНЩЕ УМХЮБЙ, ЛПЗДБ МАДЙ Ч УПУФПСОЙЙ БЖЖЕЛФБ МПНБМЙ ТХЛБНЙ ЦЕМЕЪОЩЕ РТХФШС ТЕЫЕФПЛ, ТЧБМЙ ЛБОБФЩ, УДЧЙЗБМЙ ФСЦЕУФЙ, П ЛПФПТЩИ Ч УРПЛПКОПН УПУФПСОЙЙ ДХИБ ОЕ НПЗМЙ Й РПНЩУМЙФШ. оЕ ЙУЛМАЮЕОП, ЮФП Й ФТЕОЙТПЧЛЙ, ВХДФП ВЩ ТБЪЧЙЧБАЭЙЕ НЩЫГЩ, - ЬФП Ч (ЪОБЮЙФЕМШОПК НЕТЕ МЙЫШ ЧУЛТЩФЙЕ Й ТЕБМЙЪБГЙС ХЦЕ ЪБМПЦЕООЩИ Ч ОБУ ТЕЪЕТЧПЧ ЖЙЪЙЮЕУЛПК ОБДЕЦОПУФЙ.

б ФЕРЕТШ - ОЕВПМШЫПЕ, ОП УХЭЕУФЧЕООПЕ ПФУФХРМЕОЙЕ.

ч ЧЕДЕОЙЕ НПЪЗБ ЧИПДСФ ОЕ ФПМШЛП ЧЙДЙНЩЕ РТПСЧМЕОЙС РУЙИЙЛЙ, ОП РПМОПУФША Й ЧОХФТЕООЕЕ ХРТБЧМЕОЙЕ. ъДЕУШ УПЧЕТЫБАФУС ЮХДЕУБ, ОЙЮХФШ ОЕ ХУФХРБАЭЙЕ ФБЙОУФЧХ ФЧПТЮЕУФЧБ Й РПУФХРЛПЧ. лПЗДБ РТПСУОЙМПУШ, ЮФП ЙНЕООП НПЪЗ ТХЛПЧПДЙФ ЧУЕН ОБЫЙН УХЭЕУФЧПЧБОЙЕН, РПЛБЪБМПУШ ГЕМЕУППВТБЪОЩН ТБЪДЕМЙФШ ЕЗП УЙУФЕНХ ХРТБЧМЕОЙС ОБ ЖХОЛГЙЙ, УЧПКУФЧЕООЩЕ ФПМШЛП ТБЪОПЗП ЧЙДБ ЦЙЧПФОЩН (ПЭХЭЕОЙС, ДЧЙЦЕОЙС, ТЕЮШ), Й ФЕ, ЮФП ПВЭЙ Й ЦЙЧПФОЩН, Й ТБУФЕОЙСН (РЙФБОЙЕ, ТБЪНОПЦЕОЙЕ, ТПУФ). х ЮЕМПЧЕЛБ ЬФП УХЗХВП ХУМПЧОПЕ ДЕМЕОЙЕ ХДПВОП ВЩМП ЕЭЕ Й ФЕН, ЮФП НЩЫМЕОЙЕ, ДЕКУФЧЙС Й ЮХЧУФЧБ СЧОП ЛПОФТПМЙТПЧБМЙУШ УПЪОБОЙЕН, Б Ч НБЫЙОППВТБЪОПН, БЧФПНБФЙЮЕУЛПН ХРТБЧМЕОЙЙ УЕТДГЕН Й ЛТПЧППВТБЭЕОЙЕН, ПВНЕОПН ЧЕЭЕУФЧ Й ТБВПФПК ЧОХФТЕООЙИ ПТЗБОПЧ УПЪОБОЙА ОЕЮЕЗП ВЩМП ДЕМБФШ. ьФЙ УЙУФЕНЩ У ФПОЛПК, УПЧЕТЫЕООПК Й ВЕЪХРТЕЮОП БЧФПНБФЙЮЕУЛПК ТЕЗХМЙТПЧЛПК ПУХЭЕУФЧМСМЙ РТПЗТБННХ ЧЩЦЙЧБОЙС, ТБЪТБВПФБООХА ЧЕЛБНЙ ЬЧПМАГЙЙ Й ВЕЪЦБМПУФОПЗП ЕУФЕУФЧЕООПЗП ПФВПТБ, - РТПЗТБННХ, ПУХЭЕУФЧМЕОЙЕН ЛПФПТПК ОЕРТЕТЩЧОП ЪБОСФ НПЪЗ.

оЕЧНЕЫБФЕМШУФЧП УПЪОБОЙС Ч ТБВПФХ ЧОХФТЕООЕК БЧФПНБФЙЛЙ РТЕДХУНПФТЕОП РТЙТПДПК ПЮЕОШ НХДТП. юФП РТПЙЪПЫМП ВЩ, ХНЕК НЩ ХУЙМЙЕН ЧПМЙ РП РЕТЧПНХ ЦЕМБОЙА ПУФБОБЧМЙЧБФШ УЕТДГЕ, ТЕЗХМЙТПЧБФШ ФЕНРЕТБФХТХ, ЧНЕЫЙЧБФШУС Ч ПВНЕО ЧЕЭЕУФЧ? фХФ ЙУЮЕТРЩЧБАЭЕ РПЛБЪБФЕМШОБ ЙУФПТЙС ОЕЛПЕЗП БОЗМЙЮБОЙОБ фБХОУЕОДБ, ХНЕЧЫЕЗП, ЛБЛ ОЕЛПФПТЩЕ ЫЕЧЕМСФ ХЫБНЙ, ПУФБОБЧМЙЧБФШ Й ХУЛПТСФШ ТБВПФХ УЧПЕЗП УЕТДГБ. рТЙ ЬФПН ПО НЗОПЧЕООП ЧРБДБМ Ч ПВНПТПЮОПЕ УПУФПСОЙЕ, ФЕМП ЕЗП ИПМПДЕМП, Й МЙЫШ ЮЕТЕЪ ОЕУЛПМШЛП ЮБУПЧ УПЪОБОЙЕ ЧПЪЧТБЭБМПУШ Л ОЕНХ. рПУМЕ ПДОПЗП ЙЪ РПДПВОЩИ ПРЩФПЧ ПО ФБЛ Й ОЕ ПЮОХМУС.

юЕН РТЙЧПДЙФУС Ч ДЧЙЦЕОЙЕ ОБЫБ ЧОХФТЕООСС БЧФПНБФЙЛБ? дЧБ РТЙЧПДОЩИ ТЕНОС, ДЧБ ПФДЕМБ ХРТБЧМЕОЙС ЕУФШ Х ОЕТЧОПК УЙУФЕНЩ. пДЙО ПФДЕМ ЧПЪВХЦДБЕФ ДЕСФЕМШОПУФШ ФЛБОЕК, ЛМЕФПЛ Й ПТЗБОПЧ: ХЮБЭБЕФ ВЙЕОЙЕ УЕТДГБ, РПЧЩЫБЕФ ДБЧМЕОЙЕ ЛТПЧЙ, ХУЙМЙЧБЕФ ПВНЕО, БЛФЙЧЙЪЙТХЕФ Й ЧЪВБДТЙЧБЕФ НЩЫГЩ. чФПТПК - ОБПВПТПФ. дЧБ ЬФЙИ ТЕЗХМСФПТБ, ПУОПЧЩЧБСУШ ОБ УЧЕДЕОЙСИ П УПУФПСОЙЙ ПТЗБОЙЪНБ Й УЙФХБГЙЙ ЧП ЧОЕЫОЕК УТЕДЕ, ПВЕУРЕЮЙЧБАФ ФПОЮБКЫХА ЙЗТХ ИЙНЙЮЕУЛЙИ Й ЖЙЪЙЮЕУЛЙИ НЕИБОЙЪНПЧ УХЭЕУФЧПЧБОЙС.

оП ПЛБЪЩЧБЕФУС, УПЪОБОЙЕ ЧУЕ-ФБЛЙ УРПУПВОП ЮБУФЙЮОП ЧНЕЫЙЧБФШУС Ч ЬФХ БЧФПНБФЙЛХ. тБЪЧЙФЙЕ ФБЛПК УРПУПВОПУФЙ - ГЕМШ ФТЕОЙТПЧЛЙ ЫЛПМЩ ЙОДЙКУЛЙИ КПЗПЧ.

фТЕОЙТПЧЛБ УПУФПЙФ Ч ЙУРПМОЕОЙЙ БУБО - УФТБООЩИ ОЕРПДЧЙЦОЩИ РПЪ (ПЮЕЧЙДОП, РТЙ ЬФПН ХМХЮЫБЕФУС ЙМЙ ХИХДЫБЕФУС ЛТПЧПУОБВЦЕОЙЕ ПРТЕДЕМЕООЩИ ПВМБУФЕК ФЕМБ) - Й ОБГЕМЕООПН УПУТЕДПФПЮЕОЙЙ ЧОЙНБОЙС. лТПНЕ ОБВПТБ БУБО, УХЭЕУФЧХЕФ ЕЭЕ УМПЦОБС УЙУФЕНБ УРЕГЙБМШОПЗП ДЩИБОЙС, РПЪЧПМСАЭЕЗП, ПЮЕЧЙДОП, ОБЙМХЮЫЙН ПВТБЪПН ЙУРПМШЪПЧБФШ ЛЙУМПТПД ЧДЩИБЕНПЗП ЧПЪДХИБ (НЩ ЧЕДШ ДЩЫЙН ПЮЕОШ ОЕЬЛПОПНОП - ХУЧБЙЧБС МЙЫШ ПДОХ РСФХА РПРБДБАЭЕЗП Ч МЕЗЛЙЕ ЛЙУМПТПДБ).

дМЙФЕМШОП ФТЕОЙТХСУШ, КПЗЙ ПВТЕФБАФ УРПУПВОПУФШ РТЙЧПДЙФШ УЕВС Ч УПУФПСОЙС, ЛПФПТЩИ ЙУУМЕДПЧБФЕМЙ ДПВЙЧБАФУС Х РПДПРЩФОЩИ РПД ЗЙРОПЪПН. йОДХУУЛЙЕ ЖБЛЙТЩ НПЗХФ ЮБУБНЙ УФПСФШ ОБ ПДОПК ОПЗЕ, ПВЧЙЧ ДТХЗПК ФХМПЧЙЭЕ Й РПМПЦЙЧ ЗПМПЧХ ОБ ЛПМЕОП. бВУПМАФОПЕ ЧМБДЕОЙЕ ФЕМПН - ПФ ОЕНЩУМЙНПЗП РТЙЮХДМЙЧПЗП ЪБУФЩЧБОЙС ДП ЧЕТЕЧПЮОПК ЗЙВЛПУФЙ - УМЕДУФЧЙЕ ДПМЗЙИ Й ФСЦЕМЩИ ФТЕОЙТПЧПЛ У РПМОПК УБНППФДБЮЕК - ЗМХВПЛЙН УПУТЕДПФПЮЕОЙЕН.

йОФЕТЕУОБ Й ЧБЦОБ ОЕПВЩЮОБС БЛФЙЧОПУФШ НПЪЗБ Ч ТБЪОЩИ УФБДЙСИ БЧФПЗЙРОПЪБ, ЛБЦХЭЕЗПУС ОЕДЕСФЕМШОЩН УОПН. уОСФЩЕ Ч ЬФПН УПУФПСОЙЙ ЛТЙЧЩЕ ВЙПФПЛПЧ НПЪЗБ ОЕ ЙНЕМЙ ОЙЮЕЗП ПВЭЕЗП УП УРПЛПКОЩНЙ ЧПМОБНЙ УОБ. нПЪЗ БЛФЙЧОП ТБВПФБМ! пЮЕЧЙДОП, ОЕПВЩЮОЩК ЙУЛХУУФЧЕООЩК ТЕЦЙН ФТЕВПЧБМ ВДЙФЕМШОПЗП ЛПОФТПМС Й РПДРТБЧЛЙ.

оП ДБЧБКФЕ ДЧЙОЕНУС ДБМШЫЕ.

ч ЛПОГЕ ЧФПТПЗП ЧЕЛБ ДП ОБЫЕК ЬТЩ (ЛБЛ ТБЪ ЛПЗДБ Ч йОДЙЙ НХДТЕГ рБФБОДЦБМЙ, ПВПВЭБС ДТЕЧОЙЕ ЪОБОЙС, УПЪДБЧБМ УЙУФЕНХ КПЗПЧ) Ч нБМПК бЪЙЙ, ХУФТБОЙЧ ЛПОЛХТЕОФПЧ, ДПУФЙЗ ЧМБУФЙ ФЙТБО нЙФТЙДБФ. ъБИЧБФЙЧ ОЕУЛПМШЛП ТЙНУЛЙИ РТПЧЙОГЙК (ОБУЕМЕОЙЕ, ЙУФПЭЕООПЕ РПВПТБНЙ, РПДДЕТЦБМП ЕЗП) Й РЕТЕТЕЪБЧ ХГЕМЕЧЫЙИ ТЙНМСО, нЙФТЙДБФ ПУОПЧБМ вПУЖПТУЛПЕ ГБТУФЧП Й ОБЮБМ УЧПЙ ТБЪВПКОЩЕ РПИПДЩ. рПДДБООЩЕ ВПСМЙУШ ЕЗП, ОЕОБЧЙДЕМЙ Й УФБТБФЕМШОП РПДЮЙОСМЙУШ. чБТЧБТ, ОЕУНПФТС ОБ ПВТБЪПЧБОЙЕ, БЪЙБФУЛЙК ДЕУРПФ РП ОБФХТЕ - ФБЛ ЙНЕОХАФ ЕЗП ЙУФПТЙЛЙ, ОЕ ЪБВЩЧБС, ЛПОЕЮОП, П ЪБУМХЗБИ (ФЙТБОПЧ ВЕЪ ЪБУМХЗ ОЕ ВЩЧБЕФ), - УРМПФЙМ ЗПУХДБТУФЧП. рТПЮОПЕ ЪДБОЙЕ, ЪБНЕЫБООПЕ ОБ ЛТПЧЙ, УФТБИЕ Й РТЙОХЦДЕОЙЙ.

й ЕУФЕУФЧЕООП, ЪБВПМЕМ нЙФТЙДБФ РТПЖЕУУЙПОБМШОПК ВПМЕЪОША ЧМБУФПМАВЙЧЩИ ФЙТБОПЧ: НБОЙЕК РТЕУМЕДПЧБОЙС. оЕ ОБДЕСУШ ОБ ПИТБОХ, ПО РП УПЧЕФХ ЧТБЮБ УФБМ РПУФЕРЕООП РТЙОЙНБФШ ЛТПИПФОЩЕ РПТГЙЙ ТБЪОЩИ СДПЧ - Ч ДПЪБИ, ДБМЕЛЙИ ПФ УНЕТФЕМШОПК, ОП РПУФЕРЕООП ЧПЪТБУФБЧЫЙИ. й ЧЩТБВПФБМ ЙННХОЙФЕФ. лБЛ ЕЗП ФТБЧЙМЙ! й ОБРТБУОП. б ПФ ЛЙОЦБМБ УФТБИПЧБМБ ПИТБОБ. мЙЫШ ЛПЗДБ ЕЗП УПВУФЧЕООЩК УЩО РПДОСМ Й ЧПЪЗМБЧЙМ ЧПУУФБОЙЕ БТНЙЙ, нЙФТЙДБФ ПФЮБСМУС Й РПРЩФБМУС ПФТБЧЙФШУС РП УПВУФЧЕООПНХ ЦЕМБОЙА. вЕЪХУРЕЫОП. пТЗБОЙЪН ЕЗП, ЛБЛ УПВБЛБ - ОБ ЪБКГЕЧ, ОБФБУЛБООЩК ОБ ПВТБЪГЩ СДПЧ, ХЦЕ ДБЧОП ЧЩТБВПФБМ РТПФЙЧ ОЙИ ЪБЭЙФОЩЕ УТЕДУФЧБ.

уПЪДБОЙЕ ИЙНЙЮЕУЛЙИ БОФЙДЙЧЕТУБОФПЧ - НПЗХЮБС ПИТБОСАЭБС УРПУПВОПУФШ ЦЙЧЩИ УХЭЕУФЧ. нЩ РТЙЧЩЛМЙ ТБУУНБФТЙЧБФШ ЙННХОЙФЕФ ЛБЛ ХНЕОЙЕ ВПТПФШУС У ВБЛФЕТЙСНЙ, ЧЙТХУБНЙ Й НЙЛТПВБНЙ. оП ЛБЛ РТПФЙЧ РТЙЫЕМШГЕЧ, ОЕУХЭЙИ ВПМЕЪОШ, ЛТПЧШ ЧЩТБВБФЩЧБЕФ ХОЙЮФПЦБАЭЙЕ ЙИ РПМЮЙЭБ БОФЙФЕМ, ФБЛ ЦЕ УПЪДБАФУС Й ПВХЮБАФУС ЪБЭЙФОЩЕ ПРПМЮЕОЙС, ПВЕЪЧТЕЦЙЧБАЭЙЕ СДЩ.

рТПЛМЙОБС УЧПА ОЕХСЪЧЙНПУФШ, нЙФТЙДБФ ВТПУЙМУС ОБ НЕЮ. оП ОЕ УФПЙФ РПУРЕЫОП ДХНБФШ, ЮФП УРПУПВОПУФШ КПЗПЧ РТЙОЙНБФШ УНЕТФЕМШОЩЕ ДПЪЩ УБНЩИ-УФТБЫОЩИ СДПЧ Й РЙФШ ЛЙУМПФЩ - ОЕРТЕНЕООП УМЕДУФЧЙЕ МЙЫШ РПДПВОЩИ ЦЕ ФТЕОЙТПЧПЛ. рТЕДЧБТЙФЕМШОЩЕ РТПВЩ, ПЮЕЧЙДОП, УПЧУЕН ОЕ ПВСЪБФЕМШОЩ.

йВП НЕИБОЙЪН ИЙНЙЮЕУЛПЗП ЙННХОЙФЕФБ НПЦЕФ ПЛБЪБФШУС УПЧЕТЫЕООП ЙОЩН. оБЙВПМЕЕ УЙМШОЩЕ ЙЪ СДПЧ ХНЕТФЧМСАФ ЦЕТФЧХ НЗОПЧЕООПК ВМПЛЙТПЧЛПК УЙЗОБМПЧ, РТЙЧПДСЭЙИ Ч ДЕКУФЧЙЕ БРРБТБФ ДЩИБОЙС. оП ЧУРПНОЙН П ЧЩУПЛПТБЪЧЙЧБЕНПК КПЗБНЙ УРПУПВОПУФЙ ЧНЕЫЙЧБФШУС Ч ЙОФЕОУЙЧОПУФШ ПВНЕОБ ЧЕЭЕУФЧ. лПЗДБ У РТПЙЪЧПМШОЩН ЪБНЕДМЕОЙЕН УЕТДГБ ЙОФЕОУЙЧОПУФШ ЬФБ РБДБЕФ, ПЮЕЧЙДОП, РТПРПТГЙПОБМШОП (Б ФП Й УЙМШОЕК) ХНЕОШЫБЕФУС ЧПЪДЕКУФЧЙЕ СДПЧ.

оЕ ЙУЛМАЮЕОП, ЧРТПЮЕН, ЮФП ЧУЕ УПЧЕТЫБЕФУС ЧПЧУЕ РП-ЙОПНХ. зМБЧОБС ГЕООПУФШ ОЕПВЯСУОЙНЩИ ЖБЛФПЧ - Ч УФЙНХМСГЙЙ ОБХЮОПЗП ФЧПТЮЕУФЧБ ВХДПТБЦБЭЙН ПВЕЭБОЙЕН ОПЧЩИ РТЙЛМАЮЕОЙК НЩУМЙ. нЩ ЧЕДШ Ч УПУФПСОЙЙ РПОСФШ РПЛБ РХУЛ Ч ИПД Й ПВУФБОПЧЛХ ФПМШЛП ФЕИ УЙУФЕН, ЛПФПТЩЕ ХЦЕ ЛБЛ-ФП ЙЪХЮЕОЩ. б ВЙПИЙНЙЛЙ (ЛБЛ, ЧРТПЮЕН, УРЕГЙБМЙУФЩ МАВПК ПВМБУФЙ) ЪОБАФ, ЛБЛ УФТЕНЙФЕМШОП ПФУФХРБЕФ МЙОЙС ЗПТЙЪПОФБ РТЙ ЛБЦДПН ЙИ ЫБЗЕ ЧРЕТЕД.

оП ТБЪ ХЦ НЩ ЪБЗПЧПТЙМЙ П ВЙПИЙНЙЙ ПВНЕОБ, ОЕ НЙОПЧБФШ Й ВЩУФТПЗП ЪБЦЙЧМЕОЙС ТБО - СЧМЕОЙС РПЮФЙ МЕЗЕОДБТОПЗП, ЙЪЧЕУФОПЗП ХЦЕ ЧЕЛБ Й ФЕН ОЕ НЕОЕЕ ДП УЙИ РПТ ПФОПУЙНПЗП Л УЛБЪЛБН Й РПЧЕТШСН.

пВТБФЙНУС УРЕТЧБ Л ОПТНБМШОПК УИЕНЕ ФПЗП, ЮФП УПЧЕТЫБЕФУС РТЙ ТБУУЕЮЕОЙЙ ЛПЦЙ.

йУУМЕДПЧБФЕМСНЙ МЙЫШ ОЕДБЧОП ПФЛТЩФП, ЮФП НЩ РПУФПСООП, РП НОПЗХ ТБЪ Ч ДЕОШ ОБОПУЙН УЕВЕ ЧОХФТЕООЙЕ ТБОЩ. уФПЙФ ТЕЪЛП УЕУФШ ЙМЙ ЧУЛПЮЙФШ, РТПФПМЛОХФШУС УЛЧПЪШ ФПМРХ Ч БЧФПВХУЕ, УЙМШОП ЪБДЕФШ ЪБ ЮФП-ОЙВХДШ РМЕЮПН, Й ЗМХВПЛП ЧОХФТЙ ОЕНЕДМЕООП ТЧХФУС ОЕУЛПМШЛП НЕМШЮБКЫЙИ ЛТПЧЕОПУОЩИ УПУХДПЧ.

йЪХНЙФЕМШОП ФПОЛП ПФУОСФЩК НЙЛТПЖЙМШН, РПЛБЪБЧЫЙК ФБЛПЕ ТБОЕОЙЕ, ПДОПЧТЕНЕООП РТПДЕНПОУФТЙТПЧБМ Й НЗОПЧЕООПУФШ ФЕЛХЭЕЗП ТЕНПОФБ: УБНБ ЛТПЧШ УФТЕНЙФЕМШОП ЪБРЕЮБФБМБ ТБЪТЩЧ. уМПЦОБС ГЕРШ ИЙНЙЮЕУЛЙИ ТЕБЛГЙК УЧПДЙФУС Л ФПНХ, ЮФП ПДЙО ЙЪ ТБУФЧПТЕООЩИ Ч ЛТПЧЙ ВЕМЛПЧ РТЕЧТБЭБЕФУС Ч РБХФЙОХ ФПОЛЙИ РТПЮОЕКЫЙИ ОЙФЕК, ПВТБЪХАЭЙИ БЧБТЙКОХА ЪБРМБФХ. ч ЬФПН УЗХУФЛЕ, РЕТЕЛТЩЧБАЭЕН ФЕЮЕОЙЕ ЛТПЧЙ, ХЮБУФЧХАФ Й ДТХЗЙЕ ЧЕЭЕУФЧБ. чЕУШ РТПГЕУУ БЛФЙЧЙЪЙТХЕФ НПЭОЩК ХУЛПТЙФЕМШ, ЛБФБМЙЪБФПТ, РПУФПСООП ДЕЦХТСЭЙК Ч ЛТПЧЙ. рПУМЕ ЪБЦЙЧМЕОЙС ТБОЛЙ (ЛМЕФЛЙ ЦЙЧПК ФЛБОЙ ТБУФХФ Й ДЕМСФУС, РПЛТЩЧБС Х/5ЩМШ) УБНБ ЛТПЧШ ТБУУБУЩЧБЕФ ПФУМХЦЙЧЫХА УЧПЕ РТПВЛХ. фП ЦЕ УБНПЕ РТПЙУИПДЙФ Й РТЙ РПЧЕТИОПУФОЩИ РПЧТЕЦДЕОЙСИ ЦЙЧПК ФЛБОЙ У ТБЪОПК, ОБРПНЙОБА, УЛПТПУФША, Ч ЪБЧЙУЙНПУФЙ ПФ РУЙИЙЮЕУЛПЗП УПУФПСОЙС.

еДЙОУФЧЕООБС РПЛБ ЙДЕС, ЮФП ХУЙМЙЕ ФТЕОЙТПЧБООПК ЧПМЙ НПЦЕФ ЪОБЮЙФЕМШОП ХУЛПТСФШ РТПГЕУУ ЪБЦЙЧМЕОЙС, РТБЧДПРПДПВОП ПРЙТБЕФУС ОБ РПМОХА ЪБЧЙУЙНПУФШ ФБЛПЗП ТЕНПОФБ ПФ БЛФЙЧОПУФЙ Й ЛПМЙЮЕУФЧБ ЛБФБМЙЪБФПТБ Й "УФТПКНБФЕТЙБМПЧ". б ЧЩТБВПФЛБ Й ЬОЕТЗЙЮОПУФШ ЬФПК БТНЙЙ, ЛБЛ Й ЧУЕ ИЙНЙЮЕУЛЙЕ ГЕРЙ ТЕЗХМЙТПЧЛЙ, ВЕУРТЕЛПУМПЧОП РПДЮЙОСАФУС ГЕОФТБМШОПК УФБОГЙЙ ХРТБЧМЕОЙС. ъДЕУШ Х ВЙПИЙНЙЛПЧ ФБЛПЕ ПВЙМЙЕ ВЕМЩИ РСФЕО, ЮФП РТПДПМЦЕОЙЕ ДПЗБДПЛ УФБМП ВЩ ХЦЕ ВЕУРПЮЧЕООЩН ЖБОФБЪЕТУФЧПН. оП ФЕН ОЕ НЕОЕЕ Ч ВХДХЭЕН ЮЕМПЧЕЮЕУФЧБ СЧОП РТПУФХРБЕФ ОБДЕЦДБ ОБ ПВТЕФЕОЙЕ ЧМБУФЙ ОБД УПВУФЧЕООПК ОБДЕЦОПУФША.

рЕТЕД НОПЗЙНЙ УЧЕДЕОЙСНЙ П КПЗБИ ТБЪХН ЙУРПМОСЕФУС ОЕДПЧЕТЙЕН. нЙУФЙЮЕУЛЙЕ ДТЕЧОЙЕ ПВЯСУОЕОЙС ФБЛЙИ ЖЕОПНЕОПЧ ЕЭЕ ОЕ ЪБНЕОЙМЙУШ ЙУУМЕДПЧБОЙСНЙ Й РТПФПЛПМБНЙ ВЙПИЙНЙЛПЧ, ЖЙЪЙЛПЧ Й ЖЙЪЙПМПЗПЧ. пДЙО ЙЪ ЖЕОПНЕОПЧ - УРПУПВОПУФШ Л ЧОХЫЕОЙА ЪТЙФЕМШОЩИ, УМХИПЧЩИ Й МАВЩИ ДТХЗЙИ ЗБММАГЙОБГЙК УПВЕУЕДОЙЛХ, ОБИПДСЭЕНХУС ОЕ Ч ЗЙРОПФЙЮЕУЛПН УОЕ, Б Ч, ЛБЪБМПУШ ВЩ, ЧРПМОЕ ВПДТУФЧХАЭЕН УПУФПСОЙЙ.

ч БЧФПВЙПЗТБЖЙЮЕУЛПК ЛОЙЗЕ йПЗБОБОДЩ, ЪОБНЕОЙФПЗП ТБУРТПУФТБОЙФЕМС ЙОДХУУЛПК ЖЙМПУПЖЙЙ ПРЙУБОЩ ЕЗП ЧУФТЕЮЙ У КПЗБНЙ, ПВМБДБАЭЙНЙ ЛБЛПК-ОЙВХДШ ЧЩДБАЭЕКУС УРПУПВОПУФША. пФ ОЕДПЧЕТЙС УРБУБАФ БОБМПЗЙЙ. л ОЙН Й РТЙВЕЗОЕН.

кПЗ зЕОДИЙ вБВБ УМБЧЙМУС ЛБЛ "УЧСФПК БТПНБФПЧ". рП РТПУШВЕ РПУЕФЙФЕМС МБДПОШ КПЗБ ОБЮЙОБМБ ЙУФПЮБФШ МЛЪВПК (РП ФТЕВПЧБОЙА) ЪБРБИ - ГЧЕФПЮОЩК, РТСОЩК, ХЗБТОЩК. хЮЕОЩН ЙЪЧЕУФОП УЕЗПДОС, ЮФП РПД ЗЙРОПЪПН ЮЕМПЧЕЛХ НПЦОП МЕЗЛП ЧОХЫЙФШ МАВПЕ ПЭХЭЕОЙЕ - БТИЙЧЩ РБНСФЙ РПМОПУФША РПЧЙОХАФУС УМПЧБН ЗЙРОПФЙЪЕТБ. оП ЧЩЪПЧ ЗБММАГЙОБГЙК Ч ВПДТУФЧХАЭЕН УПУФПСОЙЙ?

пДЙО УПЧЕФУЛЙК ХЮЕОЩК, БЧФПТ ОЕУЛПМШЛЙИ ЛОЙЗ Й НОПЦЕУФЧБ УФБФЕК П ЗЙРОПЪЕ, ЧУРПНЙОБМ ЛБЛ-ФП ЬРЙЪПД ЙЪ ДЕФУФЧБ. оБ ПЛТБЙОЕ ЙИ УЕМБ ЦЙМ УФБТЙЛ, УМЩЧЫЙК ЛПМДХОПН. л ОЕНХ РТЙВЕЦБМБ ЧБФБЗБ ТЕВСФ, РПРТПУЙЧЫЙИ ЕЗП ЮФП-ОЙВХДШ РПЛБЪБФШ. уФБТЙЛ ДПМЗП УНПФТЕМ ОБ РБГБОСФ ФСЦЕМЩН, ОЕРПДЧЙЦОЩН ЧЪЗМСДПН, Б РПФПН ПВЯСЧЙМ, ЮФП УЕКЮБУ РТПКДЕФ УЛЧПЪШ ДЕТЕЧП. й ДЕКУФЧЙФЕМШОП, РПДПКДС Л ФПМУФПНХ ДХВХ, ЧПЫЕМ Ч ОЕЗП Й РПСЧЙМУС У ДТХЗПК УФПТПОЩ. рПФПН ПО ЗТПНЛП РТЙЪЩЧБМ ЪНЕК, Й ФЕ УРПМЪБМЙУШ Л ОЕНХ ЙЪ-ЪБ ЛХУФПЧ, Б ОБ ФТЕВПЧБОЙЕ СЧЙФШУС ВЕУИЧПУФПК ЗБДАЛЕ ДЕКУФЧЙФЕМШОП СЧЙМБУШ ЪНЕС У ПВТХВЛПН ЧНЕУФП ИЧПУФБ. рП НБОПЧЕОЙА ТХЛЙ УФБТЙЛБ ПОЙ ЙУЮЕЪМЙ. лПММЕЛФЙЧОБС ЬФБ ЗБММАГЙОБГЙС ОЕ НЙОПЧБМБ ОЙЛПЗП ЙЪ РТЙУХФУФЧХАЭЙИ.

йПЗБОБОДБ ХРПНЙОБЕФ КПЗБ, ЛПФПТЩК ХЦЕ НОПЗП МЕФ ОЕ УРЙФ, РПУФПСООП ОБИПДСУШ Ч УПУФПСОЙЙ НПМЙФЧЕООПЗП ЬЛУФБЪБ. чПФ ХЦ ЮЕНХ ОЕЧПЪНПЦОП РПЧЕТЙФШ! еУМЙ ЕЭЕ ЙДХФ УТЕДЙ ХЮЕОЩИ УРПТЩ П ЖЙЪЙПМПЗЙЮЕУЛПН ОБЪОБЮЕОЙЙ УОБ, ФП ОЕПВИПДЙНПУФШ ЕЗП ЪТЙНП ПЮЕЧЙДОБ ДМС ЧУЕИ - ИПФС ВЩ РПФПНХ, ЮФП НЩ ОЕ НПЦЕН ОЕ УРБФШ. рЩФЛБ ВЕУУПООЙГЕК- ПДОП ЙЪ УБНЩИ УФТБЫОЩИ ЙУФСЪБОЙК. оП РТЙРПНОЙФЕ ПВПЫЕДЫЕЕ ЧУА НЙТПЧХА РТЕУУХ ОЕДБЧОЕЕ УППВЭЕОЙЕ П АЗПУМБЧУЛПН РБТОЕ, ЛПФПТЩК ОЕ УРЙФ ХЦЕ ВПМЕЕ ДЧБДГБФЙ МЕФ Й ФЕН ОЕ НЕОЕЕ УПЧЕТЫЕООП ЪДПТПЧ. пЮЕЧЙДОП, ЕЗП НПЪЗ РПУМЕ РЕТЕОЕУЕООПЗП Ч ДЕФУФЧЕ УЙМШОПЗП РПФТСУЕОЙС РЕТЕУФТПЙМУС УФПМШ ЖЕОПНЕОБМШОЩН ПВТБЪПН, ЮФП ОЕПВИПДЙНЩЕ ДМС ЦЙЪОЙ РТПГЕУУЩ, ЛПФПТЩЕ УПЧЕТЫБАФУС Х ЧУЕЗП ЮЕМПЧЕЮЕУФЧБ ЧП ЧТЕНС УОБ, ТЕБМЙЪХАФУС ЙОЩНЙ РХФСНЙ Й УРПУПВБНЙ.

чРМПФОХА РТЙУФХРЙЧ Л ЮЕМПЧЕЛХ, ОБХЛБ ДЧБДГБФПЗП УФПМЕФЙС УФПМЛОХМБУШ У ФБЛЙН ОЕНЩУМЙНЩН ЛПМЙЮЕУФЧПН ЪБЗБДПЛ Й ОЕЧЕТПСФОПУФЕК, ЮФП УЛЕРФЙГЙЪН Й ОЕДПЧЕТЙЕ - РПОСФОБС Й ВХДОЙЮОБС ТЕБЛГЙС, ДМС ХЮЕОЩИ ПРТБЧДБООБС. иХЦЕ, ЛПЗДБ ОЕДПЧЕТЙЕ РЕТЕИПДЙФ Ч УЧПА ОЕОБХЮОХА ТБЪОПЧЙДОПУФШ - ОЕЦЕМБОЙЕ РТЙУНПФТЕФШУС ЧОЙНБФЕМШОЕК. чРТПЮЕН, Й ФПНХ ЕУФШ БОБМПЗЙС. лПЗДБ зБМЙМЕК ЙЪПВТЕМ ФЕМЕУЛПР Й ПФЛТЩМ УРХФОЙЛЙ аРЙФЕТБ, ЕНХ ХРПТОП ОЕ ЧЕТЙМ РТБЧЕДОЩК ЙЕЪХЙФ ыЕКОЕТ. оЕУЛПМШЛП УНХЭБСУШ МЕЗЛПК ЧПЪНПЦОПУФЙ ТБЪТЕЫЙФШ УРПТ, зБМЙМЕК РТЕДМПЦЙМ ЕНХ ЗМСОХФШ Ч ФЕМЕУЛПР. "дБЦЕ ОЕ ИПЮХ УНПФТЕФШ!" - ЗПТДП ПФЧЕФЙМ ыЕКОЕТ.

уЛМПООПУФШ УРЕГЙБМЙУФПЧ МАВПК ПФТБУМЙ ЪОБОЙС ХФЧЕТЦДБФШ, ЮФП ОБ УЕЗПДОС Ч ЙИ ПВМБУФЙ НЙТ ПЛПОЮБФЕМШОП ПВЯСУОЕО, - МЙЫШ ТБУРЙУЛБ ЬФЙИ УРЕГЙБМЙУФПЧ Ч УЧПЕК ВЕУРМПДОПУФЙ.

оЕЙЪВЕЦОПУФШ ПФЛТЩФЙК - УЮБУФМЙЧБС ПВТЕЮЕООПУФШ ХДЙЧЙФЕМШОПЗП ДЧБДГБФПЗП ЧЕЛБ. рТЕЛТБУОП УЖПТНХМЙТПЧБМ УЧПК ПРФЙНЙЪН ПДЙО ЙЪ МЙДЕТПЧ РПЙУЛБ Ч ПВМБУФЙ РУЙИПМПЗЙЙ: "нЩ ЪБЛТПЕН ВТЕЫШ НЕЦДХ ОБЫЙН РПОЙНБОЙЕН БФПНБ Й ОБЫЙН РПОЙНБОЙЕН НПЪЗБ".

С незапамятных времен загадочный Восток, как магнитом, притягивал к себе многочисленных путешественников. Особенно манила европейцев таинственная Индия - «страна чудес». Столь необычный эпитет эта страна получила благодаря невероятным способностям, которые демонстрировали индийские факиры и йоги. Еще в далекие времена европейские путешественники, побывавшие в Индии, рассказывали, что там живут необыкновенные люди - йоги, которые так развивают зрение, что могут видеть, как некоторые животные в темноте, а также мелкие предметы на далеких расстояниях на горизонте и даже за горизонтом, предметы, скрытые от глаз преградой. Эти люди могут длительное время смотреть на Солнце. Они не боятся ни жары, ни холода, и обнаженные стоят и сидят на снегу в Гималаях в необычных позах, проводя многие часы в медитациях. Путешественники уверяли, что видели своими глазами, как этих людей закапывали в землю на многие недели и месяцы, и что после раскапывания они оживали. Некоторые уверяли, что эти люди подвергаются методам закаливания пятью огнями «панч-дхуни», и тогда они не боятся огня и могут смело ходить по горящему костру. Сообщалось, что они не тонут в воде и длительное время могут сидеть на воде, покачиваясь на волнах священного Ганга. Говорили о невероятной выносливости йогов, которые могут бежать несколько дней без отдыха. Сообщались и другие невероятные способности йогов: якобы южные и северные йоги, отдаленные друг от друга тысячами миль, общаются между собой мысленно.

В Европе по-разному воспринимались эти сообщения. Одни считали их вымыслом от начала до конца, плодом неудержимой фантазии путешественников, другие более сдержанно выражали свои сомнения, допуская, что некоторые факты, описанные очевидцами, могли бы в действительности иметь место, но что все это требует достоверных подтверждений. Проходили десятилетия, а поток информации о йогах не уменьшался. Многие фантастические сведения, сообщавшиеся путешественниками, были подтверждены авторитетными учеными и специальными комиссиями, а также многочисленными очевидцами. Неоспоримым фактом оказалось необыкновенное владение йогами своим телом и внутренними органами: контроль за работой сердца, дыханием, а также вегетативной нервной системой, влияние на работу эндокринной системы, управление чувствами и эмоциями, невероятная закалка организма респов, генерирующих в теле тепло «тумо», невиданная выносливость «небесных скороходов» - лун-гом-па (йоги «созерцающие ветер»), бегущих несколько суток подряд с невероятной скоростью без остановки, не сбавляя темпа бега. Подобного рода демонстрации обычно в народе называются чудом. Йоги свои достижения не считают чудом, и то, что они демонстрируют, может выполнить любой человек с помощью соответствующих тренировок, включая и такие, как закапывание в землю на месяц, телепортация и левитация.

Доктор философии и медицины, известный английский ученый-психиатр Александр Кэнон, работающий в исследовательском психиатрическом центре в Кёльне Хоч, в книге «Неведомое влияние» пишет о том, как он сам с помощью тибетского йога левитировал через широкое и глубокое ущелье в Гималаях. Подготовка к левитации через ущелье, пишет А. Кэнон, шла несколько часов. Вернувшись в Лондон, доктор А. Кэнон опубликовал книгу, в которой он описал свой эксперимент левитации. Ряд известных ученых подтвердили, что они также были свидетелями демонстрации левитации. Сейчас феномены левитации наблюдают сотни тысяч людей. Его демонстрируют по телевидению и в кино, в различных странах.

В 1934 году в Калькуттском университете перед известными индийскими учеными, среди которых присутствовал и сэр К. В. Раман, лауреат Нобелевской премии, открывший эффект диффузии света - «эффект Рамана», Свами Нарасингха глотал смертельные дозы серной и карболовой кислоты и затем принял внутрь один грамм соли цианистой кислоты. После этого он выпил воды и вывел кислоты из своего организма.

О йогах-огнеходцах и йогах, подвергающихся закапыванию в землю на длительное время, сейчас сняты научно-документальные фильмы. Для ученых-материалистов и большинства мирян в йоге остается много загадочного, неизвестного и пугающего, особенно на ее высшей ступени - Раджа йоге. Так дикий человек пугается света обыкновенной лампочки, так как не понимает законов электрического тока.